как
сказка, которой ни минуты нельзя верить, а тогда как-то одни смеялись,
другие верили, и всё было складно.
Печерские перекупки готовы были клясться, что этот конь жил в
таинственной глубокой пещере в Броварском бору, который тогда был до того
густ, что в нём ещё водились дикие кабаны. А стерёг коня там старый москаль,
"хромой на одно око". В этом не могло быть ни малейшего сомнения, потому что
москаль приходил иногда на базар и продавал в горшке табак "прочухрай", от
которого как понюхаешь, так и зачихаешь. Ввести же коня в Киев нельзя было
"по причине Бибика".
Исцеление тёщи имело, однако, и свои невыгодные последствия, если не
для Кесаря Степановича, то для всепомогающего врача, и виною тому была
малообразованность публики. Когда дамы узнали об этом исцелении способом
"повертона", так начали притворяться, что у них верхний зуб болит, и стали
осаждать доктора, чтобы и над ними был сделан "повертон". Они готовы были
злоупотреблять этим до чрезвычайности. Николавра им внушал, что это дело
серьёзное и научное, а не шутка, но они всё не отставали от него с просьбами
"перевернуть их и вылечить". Происходило это более оттого, что Николавра дам
очень смешил и они в него влюблялись в это время без памяти. А он, будучи
очень честен, не хотел расстраивать семейную жизнь во всём городе и
предпочёл совсем оставить и Киев и медицинскую практику.
Так он и сделал.
ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ
Разумеется, вся "причина Бибика", о которой выше сказано, была
чистейший плод быстрой и сложной фантазии самого печерского импровизатора
или его восторженных почитателей. На самом же деле Бибиков не только не гнал
и ни за что не преследовал занимательного полковника, но даже едва ли не
благодетельствовал ему, насколько к тому была склонна его жёсткая и мало
податливая на добро натура. Кажется, Бибиков был даже чем-то полезен
Берлинскому |