). Мы переживаем ту необходимую стадию, когда люди находятся в поиске,
переживают интенсивный процесс пересмотра фундаментальных мировоззренческих
оснований. Сильно ускорить этот процесс вряд ли можно. Загонять же их в один
сырой проект,
даже если бы на это были силы, нанесло бы огромный вред. Другое дело, что этому
процессу
надо помогать - выслушивая друг друга и проявляя терпимость. Реально мы ещё не
раскололись на врагов и, пока нас не припёрли к стене, не надо торопиться
раскалываться. Если
припрут, уже есть достаточная масса, которая соберётся в кучу, даже что-то не
успев
додумать".
Этот пример позволяет показать следующее обстоятельство: психтроцкизм
осуществляет
свою власть над психикой людей, злоупотребляя неточностями словоупотребления,
свойственными тем или иным людям, и внедряя в культуру устной и письменной речи
искусственные термины, за которыми нет никаких реальных явлений ни в природе, ни
в
обществе. В "Экономических проблемах социализма в СССР" И.В.Сталин предложил
избавиться от таких пустых терминов, лежащих в основе марксизма, как
"необходимое" и
"прибавочное" рабочее время и т.п. В этой же паре "вопрос-ответ" манипулирование
психикой
в целом (а не сознанием, как называется одна из книг С.Г.Чёрного-Князя)
строится, на
эксплуатации неточностей в словоупотреблении.
Не точен по смыслу сам вопрос, заданный Вячеславом из Новосибирского
Академгородка: "Что мешает сегодня объединению людей достаточно близких по
взглядам?"
Неточность эту мы поясним далее, но она открывает возможность нашему
"Бене-куратору"
начать процесс подчинения психики читателя в алгоритмике психтроцкистского
проекта.
Первая фраза ответа С.Г.Кара-Мурзы на этот вопрос по существу почти безупречна:
""Объединению людей, достаточно близких по взглядам", мешает то, что взгляды их
недостаточно близки (это если не учитывать корыстных соображений, которые на
деле очень и
очень существенны)". С этим остаётся в целом согласиться, хотя необх |