ля передачи людям
Иисусу, которого Он сделал Христом, но не Матфею, не Марку, не Луке, не Иоанну.
Исторически реально, что текст, озаглавленный "Евангелие Мира Иисуса Христа от
ученика
Иоанна", отвергнут и забыт церквями, но он существует по сию пору, как мало кому
известный
хранимый апокриф [28] (в Ватикане - на арамейском; в библиотеке Габсбургов в
Австрии -
на старославянском , что предосудительно для православия). Отвергнут он потому,
что из него
явствует, что Иисус учил своих современников по плоти, не верноподданному
подчинению
царям земным, а непреклонному исполнению в земной жизни воли Царя Небесного и
Земного
- Господа Бога, Творца и Вседержителя.
Также анти-Христианство исторически реальных церквей выражается в том, что
в их
Символе веры, нет ни единого слова, из переданных евангелистами слов Христа:
весь Символ
веры - отсебятина "отцов церкви", отвращающая паству от Откровения Свыше: "С
сего
времени Царствие Божие благовествуется и каждый усилием входит в него..." -
Лука, 16:16.
Обладая перечисленными знаменательными свойствами , ни одно из вероучений
исторически реальных христианских церквей не учит истинной религии и чистой вере
Богу.
Вследствие этого, в качестве общественных идеологий все они - разнообразные
экспортные
модификации ростовщического иудаизма, построенные таким образом, чтобы ввести в
духовную неволю, кабалу к кланам ростовщиков-единоверцев всех и каждого, кто
примет их в
качестве истинного вероучения.
Всё, высказанное здесь об исторически реальном христианстве вкратце,
обстоятельно
изложено в "Вопросах митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну и
иерархии
Русской Православной Церкви", переданных Церкви в марте 1994 г. [29] Митрополит
Иоанн и
иерархия отмолчались. Но смерть иерарха Иоанна - знаменательна по отношению к
иерархии;
и знаменательно подтверждает правоту сказанного здесь: иерарх церкви скончался,
пытаясь
благословить " Собчака и его супругу: пояснение по конте |