Книга "Бомбейские беседы", Кришнамурти Джидду

Краткое описание/вступление:

тором или первым  учеником,  я хочу достичь  понимания,  я  хочу
получить ученую степень или лучшую  работу,  чтобы заработать больше денег -
все вы знаете эту  игру  в приобретательство, которая  разыгрывается  нами с
самим собой, и через которую происходит самореализация.
     Если вы  понаблюдаете за собой, вы убедитесь, что самореализация - это,
в сущности, требование ума, жаждущего власти;  когда  ум  не  может добиться
самореализации,  он  чувствует  разочарование,  чтобы   избежать  страданий,
связанных  с  разочарованием, ум обращается к  какому-либо  другому средству
самореализации.  Если я  не преуспеваю  в  мирской  жизни, я стремлюсь стать
святым,  я  преследую мирской  успех  и т.п. и  т.д.  Жажда  соответствовать
определенному  шаблону изменения  порождает энергию, дающую  чувство власти,
которое, в свою очередь, стремится к усилению через реализацию. Эти процессы
неминуемо  связаны  со  множеством  страданий,  ибо  человек,  стремящийся к
самореализации, постоянно  живет  в  страхе  неудачи; здесь-то и  начинаются
несчастья.
     Мы никогда не спрашиваем себя, есть  ли действительно  такая  вещь, как
самореализация.  Однажды вечером человек может увидеть  на  небе  прекрасные
облака,  и  у  него  появится желание нарисовать их.  Но если  акт рисования
становится для него средством самореализации, то  в тот момент он  больше не
художник. Точно так же  у вас может быть желание самореализации через семью,
желание оставить после себя сына, носящего ваше имя, вы можете  назвать ваше
желание  любовью, и  с  вами согласится все респектабельное общество,  но на
самом деле это не любовь. Это простое стремление продлить свое существование
в другой форме.
     Изменение  без  мотива нечто  совершенно  отличное  от всего этого: оно
приходит  без ваших  поисков,  как  утро  превращается  в  вечер,  как  тьма
превращается  в  свет.   Ум   видит  разрушительную,   развращающую  природу
стремления к власти с  его разочарованиями и несчастья