Книга "Сын человеческий", Мень Александр

Краткое описание/вступление:

 Греции,  хлеб  из
Египта,  стекло и пурпур из Финикии. Коммерческие караваны доставляли ковры,
ткани и драгоценности из Вавилона, Аравии, Индии и даже Китая. Столица  была
перестроена. Говорили, что цезарь принял ее кирпичной, а оставил мраморной.
     Превосходные магистрали соединили Рим с окраинами; оживились торговля и
контакты  между  провинциями.  Юридическое равенство всех, кто стал "римским
гражданином", способствовало сближению народов Востока и  Запада.  Казалось,
мечта   философов-стоиков  о  едином  государстве,  где  каждый  человек  --
гражданин вселенной, близка была к воплощению.
     Неудивительно, что придворные поэты превозносили Августа и не скупились
на панегирики. Сам цезарь поощрял льстецов и  всеми  средствами  поддерживал
свой  авторитет.  Для  этого  исподволь, начиная с восточных провинций, стал
создаваться культ императора. Вскоре по всей державе уже  действовали  храмы
Августа;  ему  пелись  славословия,  его  провозглашали  "отцом  отечества",
"сотером" -- спасителем наций.
     Зрелище  поднимающейся  империи  с  человекобогом  во  главе   поражало
современников.  Заговорили уже о "нерушимом царстве", установленном на века.
Однако покоренные народы не хотели мириться с  этой  перспективой.  В  конце
правления  Августа  начались  волнения  во  многих  провинциях,  где  на Рим
смотрели как на поработителя. Иудеи верили, что этот апокалиптический  Зверь
падет от меча Мессии.
     Завоевания  не  избавили Рим от тяжких внутренних конфликтов. Земельные
владения  и  финансы  все  больше  сосредоточивались  в   руках   олигархии.
Разоренные  крестьяне  Италии  толпами  шли  в Рим, где кормились случайными
заработками и подачками  правительства.  Долгие  войны  буквально  наводнили
столицу  рабами  (их  там  было  около  миллиона).  Рабы много раз поднимали
восстания, пытаясь  вернуться  в  родные  края,  но  эти  попытки  неизменно
кончались  расправами.  Так, после разгрома гладиаторов Спартака шесть тысяч
непоко