Книга "Вне насилия", Кришнамурти Джидду

Краткое описание/вступление:

ртью, любовью, каждодневным существованием, - либо 
вы просто выбираете только один фрагмент, который может показаться 
удовлетворительным, однако на самом деле приводит к ещё большему смятению. 
Поэтому мы должны брать жизнь в целом, и при рассмотрении вопроса, что значит 
жить, следует помнить, что обсуждается нечто целое, разумное и святое.

В повседневной жизни, состоящей из взаимоотношений, мы наблюдаем конфликт, боль

и страдание; существует постоянная зависимость от другого, которая предполагает

жалость к себе и сравнение; это то, что мы называем жизнью. Позвольте повторить

ещё раз: мы не занимаемся теориями, не пропагандируем никакой идеологии - ибо 
очевидно, что идеологии не имеют никакой ценности; напротив, они вызывают ещё 
большее смятение, ещё больший конфликт. Мы не поддаёмся мнению, оценке или 
осуждению. Нас интересует исключительно наблюдение того, что происходит в 
действительности, чтобы выяснить, можно ли это изменить.

Хорошо видно, как противоречива наша повседневная жизнь и как она запутана; та 
жизнь, которой мы сейчас живём, абсолютно бессмысленна. Смысл для неё можно 
изобрести; интеллектуалы как раз этим и занимаются, и люди принимают этот смысл

- и это может быть весьма умной философией, но ни на чём не основано. Тогда как

если человек занят только "тем, что есть", не изобретая никакого значения, не 
уклоняясь, не теша себя теориями или идеологиями, если человек в высшей степени

сознателен, его ум способен встретить лицом к лицу "то, что есть". Теории и 
верования не изменяют нашу жизнь - человек имел их уже тысячи лет, однако он не

изменился; они, возможно, и произвели в нём некоторую внешнюю шлифовку, и 
сегодня он, возможно, не такой дикарь, каким был прежде, но человек всё ещё 
жесток, склонен к насилию, непостоянен и не способен поддерживать в себе 
серьёзность. С рождения до самой смерти живём мы жизнью, наполненной страданием.

Это факт. И никакое количество умозрительных теорий об этом факте на не