Книга "Иметь или быть", Фромм Эрих

Краткое описание/вступление:

-- одна из основ
бытующей в современном обществе морали, то почему они должны вести себя
иначе? Они как будто бы не знают, что алчность (как и подчинение) делает
людей глупыми, даже когда они в личной жизни преследуют свои собственные
интересы, заботясь о себе и своих близких (см. Ж. Пиаже "Моральные суждения
ребенка"). В то же время рядовые члены общества тоже столь эгоистично
поглощены своими личными делами, что едва ли обращают внимание на все, что
выходит за пределы их собственного узкого мирка.

Еще одним объяснением такого притупления инстинкта самосохранения может
быть то, что необходимые изменения в образе жизни людей должны быть
настолько радикальными, что люди предпочитают жить под угрозой будущей
катастрофы, нежели приносить сегодня те жертвы, которых потребовали бы эти
изменения. Одним из наглядных примеров подобного широко распространенного
отношения к жизни может служить описанный Артуром Кестлером случай, который
произошел с ним во время Гражданской войны в Испании. Кестлер находился на
комфортабельной вилле своего друга, когда поступило сообщение о наступлении
войск Франко; не было сомнений, что вилла будет захвачена еще до рассвета и
тогда Кестлера, скорее всего, расстреляют. Он мог бы спастись бегством, но
ночь была дождливой и холодной, а в доме было тепло и уютно, и он решил
остаться. Не одна неделя прошла, прежде чем его чудом удалось спасти из
плена благодаря усилиям друзей-журналистов. Тот же тип поведения характерен
для людей, которые скорее рискнут умереть "своей смертью", чем пройти
медицинское обследование, в результате которого может быть поставлен
диагноз опасного заболевания, требующего серьезного хирургического
вмешательства.

Помимо этих объяснений фатальной пассивности человека в вопросах жизни и
смерти, существует и другое, которое, собственно, и является одной из
причин, побудивших меня написать эту книгу. Я имею в виду мнение, согласно
которому мы в настоящее время не располагаем никакими альтернатива