сам. И Добуш
благословил(9) р. Арье и ушел.
И встал Добуш после едова и после пития, и вернулся он со своими
молодцами в горы, и по дороге грабили они всех встречных, затем, что удальцы
люди Добуша, и в руке у Добуша клинок, что дал Ангел Смерти Добушу, ни днем,
ни ночью не опочит клинок. Лишь из субботы в субботу, в день седьмый, когда
почил Господь, как освятится субботний вечер, покоится клинок в руке Добуша,
потому что пролилось на него освященное вино, когда пришел Добуш в субботний
вечер к рабби Арье, и не шелохнется клинок до исхода субботы.
3 ...свет в каждом доме. - В шесть дней сотворил Господь мир, а на
седьмой почил от всех трудов своих и так указал сынам Израиля поступать.
Поэтому евреи празднуют седьмой день - субботу, начиная с заката, а не с
рассвета, по сказанному в кн. Бытия 1:5: "И был вечер, и было утро - день
первый и т.д.", а не сказано наоборот. Субботу начинают праздновать с
закатом шестого дня, что и понятно в жаркой Стране Израиля, где днем печет
солнце, а вечер - самое приятное время. Евреи верят в связь материи и духа,
мира горнего и мира дольнего, и поэтому субботу встречают светом - зажигают
свечи в домах. В субботу запрещено зажигать огонь, говорится в Библии,
поэтому, основываясь на Устном предании - Талмуде, евреи зажигают свечи
перед наступлением субботы, то есть перед закатом.
4 ... суббота у Израиля. - Святой народ Израиля, который сам Господь
назначил священством мира, хоть и состоит из отдельных евреев, обладает и
единой душой. Как единая соборная личность, Израиль - жених Торы (Священного
Писания) и Субботы [суббота - не просто день, но царица и суженая Израиля,
и, встречая ее, евреи поют: гряди желанный (Израиль) во сретение невесты
(Субботы)], Израиль - невеста Господа. Как подобает соборным личностям,
Израиль - муж Закона и дева Господня. Отношения Израиля и Субботы уникальны:
Суббота раз пожаловалась Господу, что все |