; дикая природа в ее
целостности не что иное, как оправдание тотального разрушения, всемирного
геноцида, а предназначение человека на
земле, может статься, в том и заключается, чтобы довести этот холокост до
конца.
В апреле 1970-го "Пиф" вышел в свет с новым кунштюком, которому
предстояло получить широкую известность и
запомниться: то был так называемый "порошок жизни". К каждому номеру прилагался
пакетик с икрой крошечных
морских рачков Artemia salina. Эти организмы в продолжение нескольких
тысячелетий пребывали в анабиозе. Процедура,
необходимая для их оживления, была в меру сложна: следовало трое суток
отстаивать воду, затем подогреть, всыпать туда
содержимое пакетика, мягко взболтать. В последующие дни надлежало держать сосуд
вблизи от источника света и тепла,
регулярно добавляя туда воду должной температуры, тем самым компенсируя
выпаривание; осторожно перемешивать
жидкость, дабы насытить ее кислородом. Через несколько недель в бутылке кишела
масса полупрозрачных рачков, сказать
по правде, малость неаппетитных, но бесспорно живых. Не зная, что с ними дальше
делать, Мишель кончил тем, что
выплеснул все в Гран-Морен.
В том же номере на двадцати страницах, посвященных рассказам о
приключениях, проливался некоторый свет на
те обстоятельства юности Рагана, что сделали его одиноким героем во глубине
доисторических эпох. Когда он был еще
ребенком, его племя погибло при извержении вулкана. Его отец, Крао Мудрый,
умирая, не оставил ему в наследство ничего,
кроме ожерелья с тремя когтями. Каждый из этих когтей символизировал одно из
достоинств "тех, кто ходит прямо", людей
то есть. Там был коготь честности, коготь отваги и самый важный из всех - коготь
доброты. С тех пор Раган носил это
ожерелье, стараясь быть достойным того, что оно означало.
Их дом в Креси по всей длине был обсажен черешнями, сад был чуть
поменьше, чем в Йонне. Мишель и здесь
читал "Всю Вселенную" и "Сто вопросов о... |