ольшому огорчению, в
интеллектуальном смысле я не чувствую себя способным прдвинуться дальше. И все
же у
меня такое ощущение, что поэзии суждено сыграть здесь определенную роль, быть
может,
стать чем-то вроде первоосновы. Поэзия первична не только по отношению к роману,
она
безусловно первична по отношению к философии. Если Платон оставляет поэтов за
дверью
своего "Града", то это потому, что он больше не нуждается в них (и потому, что,
став
бесполезными, они вскоре станут опасными). В сущности, я пишу стихи, быть может,
главным образом для того, чтобы обратить внимание на некое явление современной
жизни:
ужасающий, убийственный недостаток (можете понимать это как недостаток любви,
недостаток общения, недостаток веры, недостаток философских представлений о
мире:
каждое из этих определений будет верным). Потому что поэзия дает, по-видимому,
единственную возможность выразить этот недостаток в чистом, самородном виде и
одновременно выразить каждый из его дополнительных аспектов. А также возможность
оставить следующее лаконичное послание: "В середине девяностых годов один
человек
остро ощутил некий внезапно открывшийся ему ужасающий, убийственный недостаток;
будучи неспособным дать четкое описание этого явления, в знак своей
некомпетентности он
оставил нам несколько стихотворений".
На пороге растерянности
Я сражаюсь против идей, в самом существовании которых я не
уверен.
Антуан Вештер.
Современная архитектура как вектор ускорения перемещений
Известно, что широкая публика не любит современное искусство. Однако этот
очевидный факт на самом деле отражает две противоположные позиции. Случайно
оказавшись там, где выставлены произведения современного художника или
скульптора,
среднестатистический прохожий непременно остановится перед ними - хотя бы для
того,
чтобы поиздеваться. Его позиция по отношению к увиденному будет колебаться между
иронической улыбкой и откровенным глумлением |