Книга "СТО ВЕЛИКИХ БОГОВ"

Краткое описание/вступление:

у хищнику, 
"владыке небес", воздушного океана. Предполагается, что Гор стал местным 
божеством в Иераконполе (Верхний Египет), а когда местный вождь покорил своих 
врагов, стал первым египетским фараоном, Гор-сокол явился олицетворением царской

власти.
Правда, цари II династии (около 2800 г. до н.э.) называли себя "Хор и Сет". Но 
это означало, по всей вероятности, признание равных прав и за Нижним Египтом, 
который в экономическом отношении опережал Верхний.
Гор выступал в двух ипостасях: как владыка небес, царь богов, бог Солнца, а 
также как земной царь, фараон. По мнению Р. Антеса, "Хор представляется 
настоящей троицей, состоящей из небесного царя, земного царя и сокола".
Правда, уже тогда было очевидно отличие небесного царя от земного, смертного 
владыки Согласно Текстам пирамид, для преодоления этого противоречия была 
придумана такая мифологическая цепочка (нечто подобное идее круговорота жизни).

После своей смерти земной Гор, по этой версии, превращался в воскресающего бога

Осириса, чем обеспечивалось его бессмертие.
В одном из космогонических мифов Гор представлен сыном Осириса и Исиды, 
рожденных Нут и Гебом. Однако жестокий и злобный Сет убил своего брата Осириса и

завладел его троном. Но когда Гор вырос и окреп, он вступил в схватку с Сетом и

победил. Его провозгласили царем Египта.
Складывается впечатление, что миф рассказывает о борьбе за власть между царями 
Нижнего Египта (под покровительством бога Сета) и Верхнего Египта (почитавшего 
Гора). Поначалу первенство оставалось за вождями Нижнего Египта, которые затем 
потерпели поражение. Тем более что, по одной версии, Сет был не дядей, а братом

Гора.
В более поздних мифах Гор изображен как светоносный бог, который вступает в 
схватку с силами тьмы и зла, мстит за смерть своего отца Осириса и охраняет 
власть фараона.
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ
31
На рельефе храма Гора в городе Эдфу (Бехдет) Гор, стоящий на носу ладьи бога 
солнца Ра, гарпуном поражает врагов света, олицетвор