Книга "Похвала глупости", Эразм Роттердамский

Краткое описание/вступление:

  здоровяки, у  которых
побольше  отваги  и  поменьше  ума.  Кому нужен  такой  воин,  как Демосфен,
который, следуя совету Архилоха,  бежал, бросив щит, едва завидел врагов, --
прекрасный оратор,  но никуда  не годный воин!2 Говорят,  однако,
что в военном деле прежде всего потребен ум. Да, для вождей, и к тому  же --
ум  военный,  а  вовсе  не  философский.  А  вообще-то  война,  столь  всеми
прославляемая,  ведется  дармоедами, сводниками,  ворами,  убийцами,  тупыми
мужланами, нерасплатившимися должниками и тому подобными подонками общества,
но отнюдь не просвещенными философами.

        ¶ГЛАВА XXIV§

     Насколько философы непригодны  для каждодневной жизни,  тому пример сам
Сократ1, возведенный оракулом Аполлоновым в  чин единственного  в
мире  мудреца,  --  вот  уж  приговор,  который  мудрым никак  не  назовешь!
Вздумалось  как-то Сократу,  уже  не помню  по какому  случаю,  выступить  с
публичной речью,  и он вынужден  был удалиться, всеми осмеянный. А  ведь муж
этот был до такой степени мудр, что даже отвергал звание мудреца, считая его
приличным только  самому  богу,  и  учил,  что умному  человеку  не подобает
вмешиваться  в  государственные  дела; лучше бы  уж он посоветовал держаться
подальше от  мудрости  всякому,  кто хочет  оставаться в числе людей.  Что в
самом деле, как не мудрость, привело его  к осуждению и к чаше с цикутой? Ну
да, ведь рассуждая об облаках и идеях, измеряя ножки блохи и умиляясь  пению
комара, он не успел научиться  ничему имеющему отношение к  обыденной жизни.
Когда  наставнику угрожала  смертная казнь, его  ученик  Платон,  преславный
адвокат, запнулся на первой же фразе, смущенный шумом толпы. А что сказать о
Теофрасте?  2  Взойдя  на ораторскую  трибуну, он тотчас  онемел,
словно  волка увидел. Исократ, воодушевлявший в своих писанных  речах воинов
накануне битвы, был так застенчив, что ни разу не решился рта раскрыть перед
публикой.  Марк Туллий3, отец римского красноречия, когда начинал
гов