если не очень новые.
Книжных магазинов много, причем, в отличие от банков, которым запре-
тили распространяться по разным штатам после Великой Депрессии, здесь
существуют те же фирмы с тем же набором книг, что и в NY. В худшем слу-
чае, книгу можно заказать со склада фирмы. В магазинах, как положено,
играет музыка, люди сидят за столами и читают, есть кафе. Правда, я не-
давно читала в газете сокрушения какого-то ученого американца по поводу
пролетаризации Штатов - в частности, он сетовал, что в магазинах сейчас
только книжки массового потребления, а любую специальную вещь ты вынуж-
ден специально заказывать и ждать.
Собственно, описание Хьюстона кончилось - насколько я понимаю, черты
этого города присущи не столько ему, сколько стране в целом. Теперь еще
немного об Америке вообще. Недавно, по случаю Дня Независимости, многие
журналы опубликовали обзорные статьи на тему, что собой представляет и
куда идет нация. По этим материалам, принадлежащим эмигрантам разных по-
колений, но - американцам, я и делаю краткое описание.
Нарушается единство нации. Большая центрифуга американской культуры
крутится все быстрее и быстрее, разбрасывая все дальше и дальше моды,
лозунги, веры, художественные направления, экономические теории. Поведе-
ние любой личности политизировано - не только в терминах расы, происхож-
дения, религии или языка, но также пола, сексуального поведения, возрас-
та, одежды, диеты и личных привычек. Белые, черные и испанцы едины в
мысли, что за последние 20 лет американский "национальный характер"
сильно ухудшился. В период с 50 по 70-ый годы была сильна вера в "разде-
ленное благосостояние". В 70-ые началась усиливаться "экономическая сег-
регация" - в связи с развитием пригородного жилья, где заборы и ворота
изолировали сообщество, собранное по имущественному признаку. Журналист
Питер Бримелов недавно написал книгу, где выражает тревогу о том, что,
если сохранятся текущие тенденции в |