Книга "Машина творящая богов", Московичи Серж

Краткое описание/вступление:

 к социологии, от
лингвистики к психологии, от антропологии к истории и наобо-
рот. Гипотезы, доказанные одними, принимаются во внимание и
оплодотворяют исследования других. Распространение этих раз-
личных исследовательских возможностей, открывающихся здесь
и там, тот факт, что следы их влияния можно найти почти по-
всюду, вот то, что не нужно долго доказывать. В течение послед-
него века, таким образом, сформировался этот огромный массив
знаний, эта обширная сеть сфер изучения обществ, равно как и
язык, позволяющий лучше поддерживать их единство. Ни в чем
не проявляется категорических разрывов и резких противоре-
чий. И все одинаковым образом оценивают хорошую или плохую
работу, где бы она ни была сделана. Я думаю, мое описание до-
пускает не так много поправок.

Но, в плане объяснений, вещи принимают другой оборот. Еж
выпускает свои иголки! Другими словами, мы, похоже, привяза-
ны к отношениям и противопоставлениям прошедшей эпохи,
когда наука о человеке обрела свои очертания. Каждый неустан-
но возвращается к схемам причинности и к традиционным про-
тиворечиям. Вероятно, они служат для возвеличивания какой-то
специальной дисциплины, возвышения ее в глазах соперников и
в иерархии наук. Похоже, что испытания, потрясшие наши жиз-
ни, отвратительная трясина, в которой барахталась история, ре-

г^-

^

Два лика исследователя: лис и ем:                               27

волюции, преобразившие характер всех наук, гуманитарных и
не только, ничего не изменили под солнцем.

Вот почему не стоит удивляться, что я возвращаюсь к проб-
леме наиболее классического разрыва, в который упираются и
все прочие проблемы. Я хочу поговорить о разрыве психологиче-
ских причин и причин социальных. Без всякого сомнения, этот
разрыв имеет что-то глубинное и повторяется в различных фор-
мах. Было бы абсурдно и педантично спрашивать вас: <Вы его
улавливаете?>, - как же вам его не улавливать, когда вы изу-
чали это еще на школьной скамье и так часто ст