Книга "Повесть о смерти и суете", Нодар Джин

Краткое описание/вступление:

арды  подались в
северные страны, где  климат усугубляет душевные расстройства. Впрочем, если
бы даже  те  не  уехали  из Испании,  то вряд  ли стали  бы  добиваться руки
Исабелы-Руфь, поскольку  кроме  меланхолии она,  как  поговаривали, страдала
амурными пороками.
     Иуда Гедали остановил  выбор  на  Грузии не столько из-за обилия  в ней
тепла и света, сколько потому, что в  те времена  память  о близком  родстве
между испанскими и грузинскими евреями была  ещё жива.  В  те  времена  даже
коренные  народы Грузии и Испании сознавали,  что задолго  до того, как  они
появились, а тем более стали коренными, в их края пришли евреи и назвали эти
края своим именем. Иберией. Что и значит на иврите "пришлые".
     Эти евреи  принадлежали  к  одному и  тому  же колену, но  со  временем
кавказские "иберы" -  под влиянием восточных принципов лицемерия -  проявили
большую изобретательность, чем их западные сородичи, осевшие на  Пиренеях. В
восемьсот каком-то  году,  избегая  насильственного  крещения, одна из  этих
еврейских  семей,  Багратионы, приняла христианство и  взошла  на грузинский
престол. Благодаря чему иудеев так никогда из восточной  Иберии,  из Грузии,
не выселяли.
     Именно Багратионам и рассчитывал выдать дочь Иуда Гедали. Он исходил из
того  соображения,   что   раз  уж  грузинские   Багратионы  украшают   свой
национальный герб шестиконечной  звездой и гордятся принадлежностью к  "Дому
Давида", то не  побрезгуют  и  породниться  с  прекрасной  соплеменницей  из
испанской Иберии.
     Багратионы побрезговали.  Иуда Гедали  не сумел  отнестись  стоически и
скончался,  оставив  дочери в наследство виллу и библию.  После смерти  отца
Исабела-Руфь, согласно каждой из легенд, впала в такую  глубокую меланхолию,
что покинула Салоники. Забрав с собою - наперекор стараниям местных греков -
наследственную  рукопись  Пятикнижия, она прибыла в  Стамбул и попросилась в
гарем султана Селима, где провела ровно семь лет.
     Хотя султан  был