Книга "Культурно-историческая психология: наука будущего.", Коул Майкл

Краткое описание/вступление:

оста-
точно мудры, чтобы извлечь пользу из данных нам уроков и су-
меть восстановить по этим примерам утраченную историю нача-
ла человечества. "Дети нашей расы" производят довольно-таки
тягостное и унизительное впечатление, но мы должны помнить,
что наши далекие предки были гораздо менее разумны, чем са-
мые неразумные из них> (цит. по: Muller-Lyer, 1920, р. 32).

30______________________________________________________________КулЬТурНО^СТОрИЧЕСКАЯ
ПСИХОЛОГИЯ

Разнообразие характеристик, считавшихся общими для при-
митивных взрослых и европейских детей, впечатляет: неспособ-
ность контролировать эмоции, анимизм, неспособность рассуж-
дать о причинах или строить планы на будущее, консерватизм,
любовь к аналогиям и символам и тому подобное. Труды
А. Ф. Чемберлена (1901) и Э. Б. Тайлора (1865) содержат весьма
показательные утверждения. Э. Б. Тайлор, например, утвержда-
ет, что <в определенном смысле идол служит дикарю для той же
цели, что и его аналог - кукла - ребенку, он позволяет ему
придать определенность существования и личную определен-
ность смутным представлениям о высших существах, которых он
едва ли мог бы постичь без помощи чего-то материального>
(1865, р. 94).

Здесь необходимо упомянуть об идеях французского филосо-
фа и социолога Люсьена Леви-Брюля (хотя он и работал не-
сколькими десятилетиями позже), чье имя часто связывают с
изучением примитивного интеллекта и представлением о том,
что дети, растущие в индустриальных обществах, думают как
примитивные взрослые. Если первое из сказанного в отношении
идей Л. Леви-Брюля справедливо, то второе - нет.

Опираясь на те же данные, которые использовали Э. Б. Тай-
лор, Г. Спенсер, В. Вундт и другие (например, отчеты миссионе-
ров, путешественников, правительственных чиновников), Л. Ле-
ви-Брюль не соглашался с представлениями о том, что качества
мышления примитивных народов можно вывести из предполо-
жительно универсальных законов индивидуального мышления.
Представления прим