Книга "Легенда о гибели богов", Хепри Дмитрий

Краткое описание/вступление:

ает в горшок,
принюхивается:
   - Что это еще у тебя? Похлебка... без мяса... Чечевица?
   И смачно плюет в кипящую похлебку:
   - Эту гадость ту выльешь - и зарежешь нам козу!
   Подражая своему вожаку, он пристально глядит на знахаря и взгляд этот
разбивается о спокойнейшую улыбку:
   - Я не стану этого делать, мои незваные гости. Эти козы мне нужны.
   - Если как подруги, у тебя останется еще одна. А будешь выпендриваться,
знахарь, сделаем так, что тебе больше не захочется ни женщины, ни козы.
   Знахарь пропускает это мимо ушей:
   - Hасколько я помню законы гостеприимства, никто еще не бросал упрека
хозяину, кормящему гостей тем же, что ест он сам. Вам придется есть
чечевичную похлебку, мои гости.
   - А мед? Он что, тоже накапал с козьего вымени?
   - Его передали мне недавно за одну излеченную поясницу.
   Слышно рычание.
   - Вот что, знахарь, если ты не привяжешь сейчас покрепче эту собаку и
не отправишься резать козу, мы сделаем так, что твою собственную поясницу
уже никто не излечит.
   - Этих коз я стал бы резать разве что для лучших друзей, - неторопливо
произносит Человек-с-гор, - для моих близких, которых я едва ли увижу - ну
и еще, пожалуй, для сошедших с небес богов...- он кривит губу в злой
усмешке. - Hо я не собираюсь этого делать ради трех без спросу ворвавшихся
в мою пещеру оборванцев!
   - Так вот знай, скаредный хозяин, - веско заявляет вожак, - сейчас ты
встанешь и будешь резать козу... нет, клянусь Зевсом, двух коз, ибо для
тебя, сегодня и здесь, мы - боги!
   Человек-с-гор громко, от всей души, смеется. Так непосредственно
смеются дети - с возрастом обычно теряющие это качество.
   - И чем же докажут свою божественность трое явившихся без приглашения
невоспитанных и вонючих бога?
   Бродяги переглядываются, встречая в глазах друг друга полное
взаимопонимание.
   - Тем же самым, - говорит вожак, - чем и прочие боги. Имей в виду,
неучтивый знахарь, мы могучи и всесильны. А я к тому же еще и всевидящ.
Предск