Книга "Мистицизм звука", Инайят Хан Хазрат

Краткое описание/вступление:

к.  По  их  чувству  собственного
достоинства вы могли бы видеть, что они знают, кому  принадлежат.  В  каждом
движении  лошади,  в  каждом  взгляде,  бросаемом  слоном,   вы   могли   бы
почувствовать присутствие магараджи. И не только это, но все,  принадлежащее
магарадже: боль или удовольствие, жизнь и  эмоции,  -  все,  казалось,  было
записано в слоне. А самой неожиданной вещью было вот что: этот слон  не  был
больше по размеру, чем другие слоны, а часто  именно  размер  придает  слону
чувство собственного достоинства;  и  лошадь  не  была  больше,  чем  другие
лошади. Но здесь размер не  имел  значения;  это  был  дух,  жизнь,  которая
проявлялась в этих животных, выражающих чувство, бывшее в их сердцах.
     Это пробуждает нас для другого поля мысли, то есть для того, что именно
может создать в человеке связь с грустным или  со  счастливым  человеком,  с
глупым или с мудрецом, связь с благородным или с низким человеком. Тот,  кто
связан, имеет примесь того, с кем он связан,  и  вибрирует  тем,  с  чем  он
связан, и вы всегда можете слышать, как это говорит в атмосфере человека,  в
его проявлениях, в его речи и действиях. Человек, как бы счастлив он ни был,
будет обладать мелодической темой горести, если  он  связан  с  кем-то,  кто
несчастен. Она продолжается, она поет свою песнь отдельно от всей  симфонии,
она имеет свой собственный тон;  вы  всегда  можете  различить  его.  Мудрый
человек, который связан с  глупцом,  имеет  подобную  тему.  Это  совершенно
другая мелодия, она в другом ключе, она обладает другой высотой, отличной от
изначальной песни.
     Человек, связанный с кем-то благородным, высокодостойным,  несмотря  на
все свои недостатки, обладает особой темой, отчетливо звучащей для  слышащих
сердец.
     Очень важно с психологической точки зрения уметь различать эти связи  в
человеке и считаться с ними. Поскольку мудрый человек не всегда  положителен
по отношению  к  глупому,  или  добрый  человек  не  всегда  положителе