Книга "Культура и этика", Швейцер Альберт

Краткое описание/вступление:

 всей его этики и философии  культуры, остается  в сущности
индивидуалистической:  нравственный   прогресс  личности  выступает  в  роли
двигателя и критерия истории мировой культуры и гражданской  истории вообще.
Это индивидуализм  особого рода.  Личность  служит  нравственному  прогрессу
всего человечества и в своем служении поднимается до героического поведения.
Если искать аналогий, то следует обратиться не к христианству и не к  самому
образу  его  основателя.  Значительно  ближе  к   ходу  мыслей   и  к  самой
подвижнической деятельности  Швейцера этика героического энтузиазма Джордано
Бруно.  "Какая нравственная победа достигнута всем  человечеством, если один
человек  гордо сказал:  нет, злу  я  не  покоряюсь"  -  этот  принцип  этики
героического  индивидуализма прошлого возродил к  новой  жизни Швейцер  и  в
своей теории и в своем благородном миссионерстве, не имеющем ничего общего с
церковностью и поповством.

     Этическая концепция Швейцера получила существенное развитие в последней
его книге "Учение о благоговении перед жизнью", написанной им по предложению
Председателя Народной палаты ГДР Геральда Геттинга, который посетил больницу
Швейцера в Ламбарене в августе 1961 года. Книга была написана в течение 1962
года и  вышла  из печати в ГДР в 1963 году (имеется уже несколько изданий  и
переводов на европейские  языки). Поскольку в  этой последней книге  Швейцер
подводит  итоги  своей длительной  работы  по исследованию проблем  этики  и
культуры и  в  целом ряде существенных моментов  дополняет  и  уточняет свои
взгляды, на ней следует остановиться.

     Прежде  всего  необходимо отметить, что в  этой книге  Швейцер пытается
преодолеть  узкий  горизонт этического индивидуализма, столь характерный для
его прежних работ. С этой целью  он ставит на обсуждение вопрос о добре  как
активном  нравственном  принципе  человека.  Добро  выражает деятельность  и
состоит  в активной деятельности человека на пользу другим людям и обществ