Книга "Категории качества, количества и меры", Дмитриев Ю.

Краткое описание/вступление:

е,
несколькими строчками выше, мы узнаем, что первичные качества - это
"тяжесть, легкость, твердость и мягкость".

Но ведь отсюда с неизбежностью следует вывод, что атомы "не
обладают" тяжестью (!) и другими указанными Э.А. Самбуровым
свойствами, в то время как хорошо известно, что тяжесть атомов для
Демокрита - "нечто само собой разумеющееся, ибо все телесное
является тяжелым"^.

Объявив, что Левкипп и Демокрит отрицают у атомов "какие бы то ни
было качества", Л.Г. Кравченко затем сообщает: "Бывают же атомы
острые, круглые, шероховатые, угловатые, крючкастые, более тонкие и
более широкие и т.д."^. У нас нет ровно никаких оснований относить все
эти свойства только лишь к чисто количественным характеристикам.
Более того, все эти свойства характеризуют формы атомов прежде всего
с их качественной стороны, указывают на то, что собой представляют
атомы по своим формам, каковы эти формы. Ясно, что вместе с
качественной характеристикой форм атомов дана и величина этих форм,
т.е. их количественная характеристика.

Аналогично и В.В. Соколов, говоря об атомах Демокрита как "абсо-
лютно бескачественных комочках вещества", на следующей странице
отмечает: "Явления человеческой психики он (Демокрит. - Ю.Д.)
объяснял наличием особого рода атомов, - круглых, гладких, мелких и
подвижных, подобных атомам огня"^. Но ведь это свойства, указы-
вающие на то, что собой данные атомы (атомы "особого рода")
представляют, чем являются, т.е. характеризующие их прежде всего с
качественной стороны.

Отграниченность атомов друг от друга, их "сама в себе замкнутость"
делает их, как подчеркивает А. И. Герцен, определенными не только
количественно, но и качественно. "Главная мысль атомизма состоит в
отрицании чистого бытия в пользу бытия определенного... Действитель-
ным признается единочность, не отдающаяся на распущение в
абстрактных категориях, протестующая против элеатического чистого

бытия во имя автономии определенного бытия; частное существует для
себя,