Книга "Пища богов", Маккена Теренс

Краткое описание/вступление:

 уловить  проблески  этих  форм   времени   и
пространства и нашу роль в них.  Шаманизм  стремится  к  этой  высшей  точке
зрения, которая достигается через подвиг лингвистической доблести.  Шаман  -
это тот, кто достиг видения начала и конца всех вещей, и кто может  передать
это видение. Для мыслящего рационально это невероятно, но техники  шаманизма
направлены именно к этой цели, и она  является  источником  их  силы.  Самой
выдающейся   среди   шаманских   техник   является   техника   использования
растительных галлюциноге-нов, хранящих живой растительный  гноэис,  который,
ныне почти забытый, находится в нашем далеком прошлом.
   РЕАЛЬНОСТЬ ВЫСШИХ ИЗМЕРЕНИЙ
   Вступая  в  сферу  разума  растений,  шаман  некоторым  образом  получает
привилегированный  доступ  к  высшим   измерениям   опыта.   Здравый   смысл
предполагает, что, хотя языки постоянно  развиваются,  тот  сырой  материал,
который язык выражает, сравнительно постоянен для всех людей. Тем  не  менее
нам известно также, что в языке хопи нет ни прошедшего, ни будущего времени,
нет и соответствующих понятий. Как же тогда хопи могут быть похожи на нас? А
у инуитов нет местоимения первого лица. Так как же их мир может быть подобен
нашему?
   Грамматика языков - их внутренние правила  -  тщательно  изучена.  Однако
слишком мало внимания было посвящено исследованию того, как язык  создает  и
определяет пределы реальности. Быть может, язык правильнее понимать,  считая
его магическим, ибо в магии подразумевается, что мир сотворен языком.
   Если язык принять за первичные данные познания, то мы здесь,  на  Западе,
введены в досадное заблуждение. Только шаманские подходы способны будут дать
нам ответы на вопросы, которые  мы  считаем  наиболее  интересными:  кто  мы
такие? откуда мы? к какому уделу движемся? Вопросы эти никогда не  были  так
важны,  как  сегодня,  когда   очевидность   несостоятельности   науки,   ее
неспособности напитать душу человека ощущается во всем. Ведь у нас не