онцы, а он все живет, потом ест карася в сметане, маленькой
косточкой давится -- и конец. Кто знает, не свыше ли? Случай, а может быть,
этот случай умненький, кончил богословский факультет и сдал экзамен на
звание "провидения"? Стоит бабка в церкви, молится своей "Заступнице
усердной" -- Буренушка стельная, дай, матерь божья, телочку! (за грехи --
теленка). Вместо бабки святая Женевьева, вместо теленка готы, и готова
фреска Пювис-де-Шаваня. Это о земном, а о над...-- еще сомнительнее. Только
неуверенность -- о двух концах палка. Всякому приятнее отправить такое
письмо, да еще при таких порядках на почте -- заказным, а не простым. Книжки
тоже пишут, школы... Идет безверье, то есть валюта страны небесной
обесценена до крайности. Кассир расплывается, тонет в туманах, его же
создавшихся.
В другой раз Учитель говорил нам о влиянии пола на религию: "Бешеного
быка закалывают. Если кобыле вовремя не дают жеребца, она заболевает. Нет
котов, влюбленных в сук, и ни один самый испорченный фокстерьер не волочится
за овцой. У нас иначе. Так как вершина есть и начало спуска, а чувственное
предвкушение длительнее и сладостнее судорог страсти, многие ищут
наслаждения в безбрачии. На постели образ тускнеет, даже при минутном
удовлетворении, на стенке он цел. Хрупкая девица на брачном ложе (когда
подруги говорили -- все выглядело лучше) -- быстро, чересчур внятно и не по
вкусу. Кроме того, он сопит. А тот, другой, с золотыми кудрями, смертельно
грустный, недоступный... Ах, скорее стройте беленькие бегинажи с медными
подсвечниками и накрахмаленными занавесками! Господа кюре за шторками, вы
услышите в исповедальнях миллионы вздохов и признаний, о которых тщетно
мечтают агрономы и пивовары. Ничего, если иногда будет маленький подлог и
некоторое возвращение к матери-природе. А они, сопящие и несопящие, сначала
распаляемые запахом подмышников, потом чувству |