по ближайшим поселкам
Бутенко, Иваново. Кое-как переодетые в гражданское, просили: одни -- чтобы
их спрятали, другие -- чтобы взяли в плен. Прятать их боялись, а в плен
брать никто не хотел, говоря, что в центр, чтобы сдать их чеченской стороне,
теперь пробраться невозможно. Так они и бродят по округе, выпрашивая еду.
Может, кто-то кого-то и приютил, не знаю. Я бы приютил. Говорят, двое вчера
по Калужской ходили. Жаль, что не пришли ко мне. У нас здесь за два не убило
никого, слава Богу. Правда, и народу почти не осталось. У одного
бедного-пребедного русского старика дом пробило насквозь, и все внутренние
стены обрушились. Между прочим, в поселке есть и настоящие дворцы из так
называемого "итальянского кирпича", возведенные "новыми чеченцами", -- ни
один пока не пострадал. Чеченцы говорят: беда -- бедняку...
Опять где-то разбили склад. Целый день мародеры возят на мотоциклах,
мотороллерах, машинах, автобусах мешки с мукой и с чем-то не понятным. Этих
несунов окрестили "бункерными крысами" -- когда стреляют, они прячутся по
подвалам, а когда становится тише, выползают и шастают.
Среди чеченцев много выходцев из других народов: аварцев, лакцев,
даргинцев, кумыков, грузин, осетин, кабардинцев, адыгейцев, абхазов,
черкесов, русских, поляков, армян, евреев, азербайджанцев, персов, турок,
татар, арабов, греков... Кавказцев привел в Чечню общекавказский институт
кровной мести. Поляки были тут ссыльными. Многие из пришлых скрывают свое
происхождение и обижаются, если им о нем напоминают, а многие и
действительно забыли. Есть целые села, в которых преобладают такие. Есть
целые тейпы очечененных пришельцев -- равноправные чеченские тейпы. А
"русских" тейпов даже несколько.
Да, никаких сомнений: дачный массив подвергается бомбардировке потому,
что там, как полагает, видимо, русское командование, до сих пор прячутся
дезертиры. Стою на крыше и с |