е. Как этого желает каждый достаточно созревший человек, если
он не спился, не деградировал, не заболел психической болезнью. Как можно
"грести" деньги? - Удивлялся Петрович. - Ведь это будет равносильно
выкачиванию миллионами шприцов крови и веществ из упорядоченного организма
экономики. Можно убить его и обесценить те же деньги. Цена денег отражает
уровень порядка в деле достижения ведущей цели. Причем всего общества
целиком, а не отдельной шарашки. И только лишь порядка, как условия движения
вперед. Деньги уже никакой не эквивалент. Они выросли из примитивных
отношений и требуют иного толкования себя.
Что там думают двоечники у власти? Нельзя под вчерашнюю глупость кроить
завтрашнюю жизнь! Как не понимают, что, если все начнут силой, нахальством,
изворотливостью отнимать необходимое друг от друга, затаптывая в грязь
обгединяющую всех цель духовного расцвета, то общество неизбежно должно
будет рассыпаться, упасть, уничтожить душу, интеллект. Да просто убить не
способных людей жить по варварским законам. Наконец, выродиться в некоего
уродца, используемого вещами для вещей. Цивилизация, как мучительный труд
умов и сердец, оказалась попросту ненужной. Слово "цивилизация" приняла
другой оттенок. Оно стало означать успехи человечества в закрепощении самого
себя вещами. Декорации, задуманные оправой смысла, сгели его и сгели смысл в
самих декорациях, определившись самоцелью.
Олег Петрович не мог понять, как такая вывернутая наизнанку
"цивилизация" определилась благом и стала вектором развития. Почему в угоду
закабаления себя материей и энергией люди отказались от единственно
возможного и достойного пути проникновения в духовную гармонию мира. Почему
отказались от предопределенного историей и природой пути слияния внутреннего
космоса с внешним.
Он не мог понять, как, когда и почему рудиментарная рыночная экономика,
укрепившаяся в отсталых варвар |