Книга "Господа ташкентцы", Салтыков-Щедрин

Краткое описание/вступление:

лицам!" Но даже и это  не  всегда  вразумляет  нас,
ибо, сказавши себе такое назидание, мы  тут  же  опять  вступаем  на  торную
дорогу, опять завязываем себе глаза, и не расстаемся с нашей повязкой до тех
пор, покуда новая церемония с эшафотом  и  заплечным  мастером  насильно  не
сорвет ее.
     Понять известное явление значит уже обобщить  его,  значит  осуществить
его для себя не в одной какой-нибудь частности, а в целом ряде таковых, хотя
бы они, на поверхностный взгляд, имели между собой мало  общего.  Понять  же
явление вредное, порочное - значит наполовину предостеречь себя от него. Вот
почему я прошу  читателя  убедиться,  что  название  "ташкентцы"  отнюдь  не
следует принимать в буквальном смысле. О! если б все  ташкентцы  нашли  себе
убежище в Ташкенте!  Мы  могли  бы  сказать  тогда:  "Ташкент  есть  страна,
населенная вышедшими из России, за ненадобностью, ташкентцами". Но теперь  -
разве мы можем по совести утверждать это? разве мы можем  указать  наверное,
где начинаются границы нашего Ташкента и где  они  кончаются?  не  живут  ли
господа ташкентцы посреди нас? не рыскают  ли  стадами  по  весям  и  градам
нашим?
     И ведь никто-то, никто не признает их за ташкентцев, а все  видят  лишь
добродушных малых, которым до смерти хочется есть...

     Ташкент, как термин географический, есть страна, лежащая на  юго-восток
от  Оренбургской  губернии.  Это  классическая   страна   баранов,   которые
замечательны тем, что к стрижке ласковы и после оголения вновь  обрастают  с
изумительной  быстротой.  Кто  будет  их  стричь  -  к  этому  вопросу  они,
повидимому, равнодушны, ибо знают, что стрижка есть, нечто неизбежное  в  их
жизни. Как только они завидят, что вдали грядет человек стригущий и бреющий,
то подгибают под себя ноги и ждут...
     Как термин отвлеченный, Ташкент есть страна, лежащая всюду, где бьют по
зубам и где имеет  право  гражданственности  предание  о  Макаре,  телят  не
гоняющем. Если вы находитесь в городе,