Книга "Эрвин. четыре диалога о прекрасном и об искусстве", Зольгер К.-В.-Ф

Краткое описание/вступление:

т, кто полагает, что искусству не надо 
учиться, что одного сознания божественного дара достаточно, для того чтобы 
почувствовать себя как дома в священной сфере, - тот, я думаю, может ошибаться 
даже в сознании своей одаренности". Несомненно, что эта критика направлена в 
первую очередь в адрес романтиков.

Отличен от романтического и подход Зольгера к пониманию и оценке произведений 
искусства.

Зольгер не был холодным, рассудочным теоретиком, для которого искусство - всего

лишь предмет отвлеченных спекуляций. Он был хорошо знаком с историей искусства.

Гегель не случайно говорил, что Зольгер "обладал глубоким инстинктивным 
пониманием подлинно художественных произведений искусства, воспитавшимся и 
изощрившимся благодаря продолжительному изучению искусства" [2].

1 Heller J. E. Solgers Philosophic der ironischen Diaiektik, S. 202.
2 Гегель. Соч., т. 12, с. 73.


25

Действительно, в "Эрвине" мы находим глубокие замечания об античной и египетской

мифологии, анализ трагедий Эсхила и Софокла, характеристики творчества Дюрера, 
Рафаэля, Леонардо и других художников. Сам Зольгер неоднократно говорил о пользе

для эстетики изучения истории искусства. По его словам, именно это изучение 
открывает путь теории искусства, причем этот путь всегда "ведет вверх". Зольгер

очень убедительно указал на те опасности, которые возникают при изучении истории

искусства. Одна из них - это увлечение историей и вытекающее из этого 
пренебрежение современностью. "Увлеченные прекрасными творениями, возбуждающими

наше воображение, мы готовы отказаться от своей современности, которая мучает 
нас множеством требований и ограничений. Мы так хотели бы отправиться в 
прекрасную страну, где навстречу нам высокие деревья протягивают ветви, а на них

расцветают цветы и зреют роскошные плоды! И нам кажется, что вот теперь плоды 
будут падать прямо в руки, сразу, минуя тяжелое бремя труда... как в сказочной 
стране кисельных берегов, наполненных духовными богатс