не, там, за столом, рождается и катится дальше та волна,
которая затем вызовет сдвиги континентов и может породить массовые
кровопролития?
Возможно, театральная привычка к свету рампы, софитов, к ярким скатертям и
бутафорским орденским колодкам, к подведенным глазам, к ковровым дорожкам, к
немятым
вечно розовым букетам и строгим темным костюмам нас подвела?
В прозе привычны другие вещи. Прозаики дружною толпою уже подвинули нас к
сознанию, что жизнь - частная жизнь - есть предмет литературы и искусства.
Любовь и
страдания также. Рождение и смерть также. Беда и небольшие радости -
опять-таки.
Правда, до нынешних времен это больше касается описания жизни деревни или
отдаленных кишлаков. В городе пока что проза видит маловато простых людей.
Деревенские
старухи, каждая из которых имеет свой дом, пусть даже и в заброшенной деревне, -
она как
королева и практически независима, пока не приходит край. Деревенская старуха
говорит
красиво и живет, ни от кого не завися, не то что старухи сородские, которые днем
ютятся по
скамейкам, говорят забывчиво и бестолково, но зато бывают швыряемы в автобусе,
когда вдруг
двинут в поликлинику за сочувствием своим болестям.
Пусть отвалится четвертая стена, наконец, пусть в свете рампы возникнут
пока еще
пугающая фигура городской старухи в дочернем пальто макси, грузчика из магазина,
играющего в синем халате на морозе в футбол с ребятишками, затем инженера из
НИИ, отца и
сына, при полном отсутствии присутствия духа...
Прекрасное есть жизнь.
(не опубликовано)
вторая половина 1980-х гг.
Театральные мечты
Театральные мечты!
К примеру, есть очень хороший спектакль (текст великолепный, актеры
блестящие, и
солисты, и весь ансамбль, а режиссура просто праздник). Есть такой спектакль,
"Ревизор",
режиссер Марк Захаров, играют студенты ГИТИСа. Вот такой коллектив заключает
договор на
аренду подвала (скульптурной мастерской, танцверанды, сп |