Книга "Беседы о русской культуре", Лотман Юрий

Краткое описание/вступление:

али автору доцент Л. Н. Киселева, а также 
другие сотрудники лабораторий семиотики и истории русской литературы Тартуского

университета: С. Барсуков, В. Гехтман, М. Гришакова, Л. Зайонц, Т. Кузовкина, E.
Погосян и 
студенты E. Жуков, Г. Талвет и А. Шибарова. Всем им автор выражает живейшую
признатель-
ность.
В заключение автор считает своей приятной обязанностью выразить глубокую 
признательность Гумбольдтовскому обществу и его члену - профессору В. Штемпелю,
а 
также своим друзьям - Э. Штемпель, Г. Суперфину и врачам больницы Bogenhausen 
(Munchen).
Тарту - Munchen - Тарту. 1989-1990
Часть первая
 
Люди и чины
 
Изучаемая нами эпоха - век перелома. Это хорошо видно и в истории дворянства.
Русское 
дворянство, каким мы его встречаем в XVIII - первой половине XIX века, было
порождением 
петровской реформы. Среди разнообразных последствий реформ Петра I создание
дворянства в 
функции государственно и культурно доминирующего сословия занимает не последнее
место. 
Материалом, из которого это сословие составилось, было допетровское дворянство
Московской 
Руси.
Дворянство Московской Руси представляло собой "служилый класс", то есть состояло
из 
профессиональных слуг государства, главным образом военных. Их ратный труд
оплачивался тем, 
что за службу их "помещали" на землю, иначе - "верстали" деревнями и
крестьянами. Но ни то 
ни другое не было их личной и наследственной собственностью. Переставая служить,
дворянин 
должен был вернуть пожалованные ему земли в казну. Если он "уходил за ранами или
увечием", в 
службу должен был пойти его сын или муж дочери; если он оказывался убит, вдова
через 
определенный срок должна была выйти замуж за человека, способного "тянуть
службу", или 
поставить сына. Земля должна была служить. Правда, за особые заслуги ее могли
пожаловать в на-
следственное владение, и тогда "воинник" становился "вотчинником".
Между "воинником" и "вотчинником" существовало глубокое не только социальное, но
и 
психологическое различ