Книга "История философии: запад, Россия, восток - книга 4."

Краткое описание/вступление:

сторической экзистенции индивида уг-
лубляется до сознания исторически являющегося бытия как такового"^.

Но такая "бытийная глубина экзистенции", по Ясперсу, в погра-
ничной ситуации вовсе не дана индивиду просто и непосредственно.
Необходимо специальное прояснение, высвечивание историчности си-
туации. А вот здесь самое главное - не перепоручить "высвечивание"
кому-нибудь другому, не "делегировать" другим сугубо единичные,
ситуационные, мои и ваши вину, боль и страдание. Тут-то и нужно
сохранить уникальную свободу, как и "тревогу, связанную со способ-
ностью к выбору'"". Необходимо учитывать, добавляет Ясперс, что во
всякой единичной ситуации уникальна и неповторима комму-
никация с другими людьми, "схватывание" индивидом своего Я,
своей самости через коммуникацию. Еще во "Всеобщей психопатоло-
гии" Ясперс проанализировал проблемы и трудности коммуникации
врача и больного и пришел к выводу о том, что наилучший вид их
общения - экзистенциальный: врач подходит к больному не как к
объекту манипуляции, а как к личности с неповторимой судьбой". В
дальнейшем тема коммуникации станет для Ясперса центральной. Яс-
перс вводит понятие "любящая борьба", или "любовь-борьба"
(liebender Kampf)'^. Это "не слепая любовь", поясняет философ; лю-
бящая борьба ставит другого под вопрос; человек трудно и мучитель-
но постигает, наряду со своей, и другие, "чужие" экзистенции. Осо-
бые препятствия на пути коммуникации - догматизм, предрассудки,
застывшая мораль, эгоистическая гордыня.

Итак, экзистенция "высвечивается" через отнесение человека к бы-
тию, к другим людям (т. е. через коммуникацию). Но главное в экзи-
стенции, по Ясперсу, это свобода. Вот почему экзистенция необнару-
жима в предметно-вещном мире, подчиненном необходимости. Сама

суть экзистенции - свобода, неподвластность объективизации, ове-
ществлению.

Говоря о свободе, философы и ученые имели обыкновение связы--
вать ее главным образом с объективным познанием, осмыслением. Меж-
ду те