зирует свои манифестации на аналогии Прошедшего. Идем дальше:
Человечество владеет Будущим по праву Человеческой Свободы при помощи
инструмента, именуемого Коллективной Волей Человечества. Природа
базируется на Прошедшем в форме т. наз. Судьбы, инструментом которой
является Рок (слепой, неумолимый, и потому косный, как бы относительно
пассивный).
Архетип обладает свойствами андрогината; это свойство отражается по праву
Вседовольства и Высшей Гармонии в том великом мировом Светильнике,
который именуется Провидением. Провидение соответственно этому
нейтрально, андрогинно и играет роль Света, озаряющего поле деятельности
остальных двух элементов.
Обращаю ваше внимание на то, что на нашем языке термин "настоящее" имеет
два значения: одно - касающееся реальности объекта, другое - помещающее
объект в определенный момент времени.
Всякий прием рождения, эманации чего бы то ни было должен быть настоящим
для рождающего, эманирующего, чтобы быть реальным в соответствующем ему
плане жизненных проявлений. Формула внушения должна читаться: "Ты
делаешь то-то", а не "ты сделаешь" или "ты сделал".
Непреложный метафизический или научный тезис также формулируется в
настоящем времени. Ощущение, которое вы будете характеризовать как
прошедшее или будущее, никем не будет признано реальным. Его в лучшем
случае назовут туманными терминами "рефлекс", "галлюцинация" и т. п.
Возвращаясь к нашему тернеру, будем утверждать вместе с Fabre d'Olivet,
что мировая история зиждется на мистическом треугольнике (черт. 5).
Провидение озаряет своим светом Настоящее; Воля Человечества устремляется
на созидание Будущего, но при этом ограничена в своих проявлениях Роком,
который гвоздит ее Прошедшим. Если Воля Человечества соединяется, входит
в союз с просвещающим влиянием Провидения, то она сильнее Рока: в это
время история Человечества носит эволютивный характер.
Если Человечество закрывает глаза на это влияние Провидения и вступает в
единоборство с Роком, то об |