ичной
личности полового аппарата, заполнят вашу душу и мало-помалу изгрызут ее.
Не давайте сладострастию убежища в ваших мыслях даже для того, чтобы его
проклинать и гнушаться им: это ловушка, которую часто расставляет нам
вторгающийся демон. Пусть "добродетельные" люди, защитники суровой и
ожесточенной морали не сомневаются в том, что их сердце в действительности
полно ПОХОТЛИВОСТИ. Всегда держите ваши мысли чистыми от всяких сексуальных
размышлений. ЧИСТОТА ДУШИ БОЛЕЕ СУЩЕСТВЕННА, ЧЕМ ЧИСТОТА ТЕЛА. Это
практические советы для тех, кто хочет вступить на прямой путь.
Обдумывайте и контролируйте резервы силы, основой которой является
половой аппарат. Пусть эта сила будет готова для проведения ее по каналам и
применена вами в целях, которые вы поставите сами.
Но, я повторяю, не следует впадать в противоположную крайность. Не надо
во имя плохо понятого аскетизма добиваться истинной физической катастрофы,
которая сделает невозможным ваше обучение, вместо того, чтобы его
облегчить.
Это явное соглашение с Адамом вопреки словам Христа, который прямо
советовал: "Оскопить себя ради Царствия Небесного". А. Авалон (в книге
"Змеиная Сила") и учителя буддизма также говорили, что пока "урдхваретас",
т. е. "подъем семени вверх" (и его трансформация, сублимация) а не
"опускание его вниз" (к половым органам) не достигнут, ничего не достигнуто
в йоге. Живые примеры показывают, что пока человек ведет телесную половую
жизнь и не может отказаться от нее - он не может освободиться от Адама и
продолжает быть рабом яйца, что бы он о себе ни думал.
Как мы уже говорили относительно пищевого режима, аскетизм есть
исключительное средство для достижения исключительных целей, и начинающий
должен его остерегаться. При вступлении на сокровенный путь нужно не
избегать сексуальности, но подчинить ее и сохранять ее силы в качестве
резерва, чтобы, когда наступит нужный момент, суметь использовать их на
другом плане.
Глава 3 ФИЗИЧЕСКОЕ ОБУЧЕНИ |