Книга "Сто великих узников", Ионина Н. А. (Автор-составитель)

Краткое описание/вступление:

от чуждых притязаний. Но это могло случиться, если бы исходило от Рима, 
при условии непосредственного подчинения римскому папе, который и освятил 
славянское епископство в Моравии.
Кирилл начал проповедовать в Моравии, а Мефодий перенес проповедь в более мирную

и более доступную делу просвещения сторону - в Паннонию. Братья принялись за 
просвещение князей и всего народа моравского светом учения Христова, учили детей

грамоте, устраивали богослужения на славянском языке, искореняли суеверия. "И 
рады были славяне, - пишет летописец, - слышаще величия Божия своим языком!".
Но совсем не радовались тому немецкие епископы, которые давно уже трудились в 
Моравии и Паннонии, но мало преуспели в своей деятельности. Заботясь больше о 
своей выгоде, чем об истинном просвещении народа, они не приобрели над ним 
сильного влияния. Богослужение совершали на непонятном языке, Священное Писание

не объясняли, требуя лишь внешнего исполнения обрядов, а не соблюдения Христовых

заповедей. Поэтому неудивительно, что народ сразу же обратился к солунеким 
братьям, которые наставляли его с любовью и мудростью, причем на его родном 
языке. Это возбудило зависть немецких епископов, которые стали всячески вредить

Кириллу и Мефодию. Например, распространяли среди народа понятия, что слово 
Божие следует проповедовать только на еврейском, греческом и латинском языках, а

поступающий иначе считается еретиком. На это братья отвечали им:
Не на всех ли равно падает дождь небесный ? Не всех ли освещает солнце, не все 
ли мы дышим воздухом ? Не всем ли людям Господь желает спасения, не для спасения

ли всех пришел Он на землю?А потому не все ли люди должны славить и благодарить

Его на их родном наречии? Так как же вам не стыдно признавать только три языка,

а остальные народы заставлять быть немыми и глухими?
Нападки и жалобы немцев тем не менее доходили до римского папы Николая I, 
который пригласил славянских проповедни-
26
100 ВЕЛИКИХ УЗНИКОВ
ков прибыть в Рим. Б