Книга "О боге. непротиворечивая теория бога", Горяинов Евгений Владимирович

Краткое описание/вступление:

 я согласен: произошло 
детоубийство. Хотя Бог-Сын убит не лично Богом-Отцом, а руками римских солдат, 
но и заказное убийство всё равно остается убийством. И это преступление (а у Вас

есть иное определение детоубийству?) не только не осуждается христианами, но 
возводится ими в ранг величайшего по своей благости поступка?! И после этого 
Церковь осмеливается нас учить, что детоубийство есть тяжелейший грех?! Или 
"Quod licet Jovi non licet bovi" - "Что дозволено Юпитеру, то не дозволено 
быку"?

Выберите для себя один из трех возможных вариантов - как Вам больше нравится 
(или - как понятнее):

* Иисус - человек и произошло убийство;

* Иисус - Бог, и значит, убийства не было;

* Иисус - богочеловек и произошло убийство, которого не было из-за бессмертности

убитого.

Несмотря на все несуразности, христиане в четвертом столетии договорились на 
Вселенских Соборах считать своим Богом Святую Троицу, то есть, единовременное 
пребывание Бога в трех ипостасях (Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа Святого). И 
тогда оказалось, что имя есть только у одной ипостаси - у Бога-Сына: Иисус 
Назарянин, величаемый Помазанником, [Note11 - согласно Библии, все цари древней

Иудеи проходили обряд "помазания" - священник выливал им на голову из рога елей

(оливковое масло). Поэтому все цари носили титул "Помазанник", что по-гречески 
звучало как "Христос", а по-еврейски - "Мошиях" или, в привычной русской 
транскрипции, "Мессия". В соответствии с христианской традицией, в пророчестве о

пришествии Иисус был заранее назван царем: "Я возведу его на царский престол на

веки вечные..." {2 Царств 7:12}, а значит, Помазанником, Мессией, Христом. Со 
временем у христиан этот титул закрепился исключительно за Иисусом и теперь 
воспринимается нами уже не как титул, а как часть имени - Иисус Христос}] 
который вечно (и это важно для христиан - вечно, а не с момента вознесения, - 
смотрите второй член символа веры) пребывал в Боге, но именно под этим именем 
пров