Книга "ВЕЛИКАЯ ТАЙНА Скрытая сторона упражнений йоги", САХАРОВ Борис

Краткое описание/вступление:

 в другой комбинации - МУЛА-БАНДХА с 
ДЖАЛАНДХАРА-БАНДХОЙ (13) - сокращение заднего прохода, соединенное с пригибанием

шеи к груди. Так возникает МАХА-БАНДХА (14). Когда это сокращение заднего
прохода по 
отдельности освоено, как совместно с сокращением диафрагмы (УДДИЯНА), так и
совместно с 
прижиманием шеи к груди (ДЖАЛАНДХАРА), то делается попытка соединить обе эти
МУДРЫ 
с МУЛА-БАНДХОЙ, Так достигается МАХА-ВЕДХА (15).
    Когда освоена также и она, то йогин должен, вместо МУЛА-БАНДХИ, соединить
АШВИНИ-
МУДРУ с обеими БАНДХАМИ (УДДИЯНА и ДЖАЛАНДХАРА) с твердым намерением раз-
будить тем самым ШАКТИ - и таким образом имеет место  ШАКТИЧАЛАНА МУДРА (16). 
Характеризующая ее связь между ПРАНОЙ и АПАНОЙ будет установлена посредством
того, 
что вследствии прижимания шеи к груди, ПРАНА не сможет "улетучиться" вверх, а
благодаря 
сокращению диафрагмы АПАНА не сможет "улетучиться" вниз. Тогда взлетает "Великая

птица" КУНДАЛИНИ вверх по каналу СУШУМНА.
    То, что здесь не идет речь только о подтягивании диафрагмы вверх, доказывает
следующий 
текст из "ПАРАМЕШВАРА-ТАНТРЫ", в котором УДДИЯНА-БАНДХА представлена в своем 
скрытом аспекте:
    "... Сначала ты должен во время вдоха направить мысли в МУЛАДХАРУ, Там между
задним 
проходом и половым органом находится плотина - ее должен ты возбудить
посредством сокра-
щения. Представляй себе, что КАМА-ВАЙЮ проходит через эту плотину в образе
БАНДХУКА 
(посредством ПРИТХИВИ-ДХАРАНА МУДРА) сияя, как десять миллионов солнц, и однако,

прохладный, как десять миллионов лун. Поверх него представь себе тонкое пестрое
остроконеч-
ное пламя (см. стихи 70-71), которое вместе с тобой самим представляет одно
целое. Теперь это 
остроконечное пламя посредством трех ЛИНГ (узлов) друг за другом идет по пути к
БРАХ-
МАНУ (САХАСРАРА)."
    КУНДАЛИНИ-ШАКТИ пробуждается и начинает подниматься по спинномозговому
каналу. 
Это обнаруживается посредством возрастающего жара в позвоночнике, потому что
"остроко-
нечное пламя" п