Книга "Путевые дневники", Басё Мацуо

Краткое описание/вступление:

я мелкий тростник Насу, прошли к 
древнему погребению Тамамо-но маэ170. Оттуда двинулись к святилищу бога Ха-
тимана171. Мне рассказали, что именно к этому божеству обращался Ёити, когда, 
готовясь пустить стрелу в веер, воззвал: "Особо уповаю на тебя, о бог-защитник 
родного края, покровитель рода моего, истинно всемогущий бог Хатиман"172, и 
благоговением исполнилась душа. Когда стемнело, мы вернулись в дом Тосуя.
Неподалеку есть храм секты монахов-заклинателей Комёдзи. Туда тоже были мы 
приглашены и ПОсетили молельню Эн-но гёдзя173.

Летние горы. 
Чудотворным гэта174 поклонившись,
Отправляемся в путь.

В той же провинции есть храм Унгандзи, а позади него в горах сохранились следы 
кельи преподобного Бутгё.
Помню, рассказывал он мне, как однажды, взяв уголек от соснового факела, написал

на скале:

Шириной и длиной -
В два аршина она, не более-
Моя келья из трав.
Да и этого слишком много,
И когда бы не лили дожди...

Мне захотелось взглянуть на остатки этой кельи, но едва я взял в руки посох и 
приготовился двинуться к монастырю Унгандзи, нашлось немало людей, которые 
загорелись желанием пойти туда же, одни пригласили других, и в конце концов 
собралось шумное общество молодых людей, так что мы и не заметили, как добрались

до подножья гор. Обступившие нас склоны казались неприступно дикими, горные 
теснины уходили вдаль, вокруг чернели сосны и криптомерии, зеленел напитанный 
влагой мох, и хотя стояла уже четвертая луна, все еще было холодно. Когда 
знаменитые десять видов Унгандзи175 остались позади, мы перешли через мост и 
вошли в ворота. 
Очень скоро мы уже карабкались вверх по склону горы за монастырем в поисках 
места, где когда-то была келья Буттё, и вдруг обнаружили ее рядом с маленькой 
каменной пещерой на самом верху утеса. Право, мы словно увидели Заставу смерти 
наставника Мяо176 или хижину на утесе Фаюня177!

Дятел, и тот178
Эту хижину не разрушит...
Летняя роща.

Такие случайно пришедшие в голову строки ос