Книга "Магистр жак де моле", Жаринов Е.

Краткое описание/вступление:

ориях.
	В 1261 году в парижский орденский храм сроком на десять лет была помещена 
английская корона, так как король, чувствуя недовольство своих баронов по 
отношению к собственной персоне, боялся держать эту весьма дорогую вещь у себя в

Лондоне. Оригинал договора 1258 года между Англией и Францией также хранился у 
парижских храмовников.
	Эти ценные бумаги, расписки и дарственные и были основой основ могущества 
и влияния ордена. Следует сказать, что тамплиеры одни из первых поняли и 
осознали власть денег. Пожалуй, к этому их привел дуализм религиозных
воззрений.
	Посвященные в тайные мистерии, храмовники поклонялись высшему Богу, в 
котором они видели одновременно творца духа и добра и наряду с ним низшему богу,

создателю материи и злого начала. Такой дуализм был свойственен и манихеям, 
учение которых получило широкое распространение на юге Франции в XIII веке и с 
которыми тамплиеры были в большой связи, всячески укрывая их от гнева папы 
римского.
	Это поклонение богу материи и зла неизбежно привело к тому, что храмовники 
стали всерьез интересоваться теми механизмами, которые и управляли реальным, а 
не духовным миром. Если все средневековье смотрело на мир с точки зрения чего-то

преходящего, тварного, суетного, не заслуживающего внимания истинного 
христианина, то тамплиеры, благодаря своему дуализму, прекрасно понимали, что 
этот материальный мир не столь призрачен, что знание законов, по которым он 
действует и живет, может дать неограниченную власть. Впервые за все 
средневековье, обратив внимание на огромную роль денег, храмовники решили 
соединить и привести к одной цели и силы добра и силы зла.
	Деньги в эпоху средневековья имели следующий эквивалент - это один фунт 
чистого золота. Вот основа основ, вот тот атом, тот священный первоэлемент, тот

архимедов рычаг, с помощью которого рыцари храма решили перевернуть мир с ног на

голову. И в связи с этим следует отметить, что в парижский орденский храм был 
помещен образцов