Книга "[Христос и антихрист книга 1.] Юлиан Отступник;", Мережковский Дмитрий

Краткое описание/вступление:

ндра на протяжении всей его жизни (отречься от престола
и уехать в Америку или, во время кампании 1812 года, отрастить
себе бороду и питаться картофелем где-то за Уралом, но не со-
глашаться на переговоры с Наполеоном), писатель оставался в
твердом убеждении, что его герой не способен на нравствен-
ное подвижничество. Но давняя трещина прошлась, раздвоив
характер императора. В минуты раскаяния он считал себя отце-
убийцей.

И здесь Мережковский шел от свидетельства историков:
"Наследник престола знал все подробности заговора, ничего не
сделал, чтобы предотвратить его, а, напротив того, дал свое обду-
манное согласие на действия злоумышленников, как бы закры-
вая глаза на несомненную вероятность плачевного исхода, т. е.
насильственную смерть отца".
Вообще говоря, смутный внутренний мир Александра очень
близок Мережковскому-художнику: метания между вольнолюби-
выми идеями воспитавшего его Лагарпа и желание видеть Россию
единой казармой наподобие огромного аракчеевского поселения;
мучения отца, потерявшего одну за другой трех дочерей (двух
малолетних, от Елизаветы Алексеевны, и взрослую - Софью, от
Марии Антоновны Нарышкиной), и лицемерие, фальшь, каменное
бесчувствие при виде страдающего под крепостным гнетом наро-
да. Так угадывается в романе излюбленная Мережковским анти-
номия, которая тут принимает два полярных начала: "небесное"
и "земное".

"Небесное" начало редко посещает государя; оно удел двух
женских образов - дочери Софьи и жены Елизаветы Алексеевны.
Нисходит оно, впрочем, и на декабристов, даже посреди подготов-
ки кровавого переворота, когда внезапно в них прочитывается
нечто чистое, "детское". Показательно, однако, что здесь в глав-
ные герои романа Мережковский вербует не "железного" Пестеля
или напоминающего позднейших террористовнародовольцев ис-
ступленного Каховского. Его внимание привлекает сомневающий-
ся, рефлектирующий князь Валерьян Голицын.

Он принадлежал к умеренному крылу Северного общества и мог
многим