Книга "Книга Предтеч", Шуваев Александр

Краткое описание/вступление:

 открытие - не через пять лет, а с первого
же эксперимента... Или пусть хотя бы с девятого а не с одиннадцатого,
но зато чтобы было так во всем. Когда я буду богатым и свободным, то
непременно отправлюсь искать ворота в Шамба-ла. В этой легенде есть
что-то, что заставляет верить в нее - хотя бы то же отражение моей
старой идеи, что энергия в обычном понимании есть только аспект более
общего свойства мира применительно к физическим полям. Это - явно
превосходит все современные взгляды на энергию и связанную с этим
проблематику. Кстати: буржуазная книжонка о теории множеств
окончательно меня в этой давней догадке укрепила. Я тут кое-что
прикинул... Так вот, если все это реальность или хотя бы "виртуальная"
реализуемость, то почему бы и не мне найти ее, Шамбалу эту? Я же
ничего не хочу для себя, мне не интересно - для себя, не интересно
хотя бы даже потому что чисто для себя - это же страшно мало. Я плохо
сказал, точнее было бы: мое "для себя" почти без остатка растворяется
в "для других". Может быть, это только пока, пока я еще достаточно
молод, и вполне возможно поэтому, что когда я повзрослею, и Тот Самый
подомнет часть меня, мне потребуется больше чисто для себя, за счет
отдачи другим - для себя. С другой стороны, что значит - найти
Шамба-ла? Не означает ли это оплатить непомерную, необратимую цену в
размере полного отказа от себя прежнего? В этом случае пришлось бы не
в пример подробнее обдумывать все пункты договора и все черты этого
сомнительного перевоплощения. Предел ужаса - продать душу дьяволу даже
если не понимать этого акта в наивном, конкретно-мистическом ключе, но
честнее ли будет продать (именно продать, хотя бы и за райское
блаженство) душу Богу? Допустимо ли продавать душу вообще, в принципе?
Потому что если душа непродажна, человек равен и дьяволу, и богу, или
даже находится выше их, потому что они бессмысленны без человека и
вековечной тяжбы из-за его души. Смешно при этом, что я - некрещеный
и, в обычном понимании, этог