Книга "Философия факта пророчества", Разумов Илья

Краткое описание/вступление:

дно.  Армия  нужна
правительству   для   "    наведения    порядка",   нападения    на   другое
государство,одним словом, для " искоренения зла".
     Подход  ищет внешнего врага. Но в том- то и трагикомичность  ситуации ,
что  себя  каждый считает  скорее  носителем  добра,  чем  зла. В результате
борются  друг с  другом  борцы за правду , а  от их взаимодействия возникает
зло.
     Подход второй. Равно необходимы в  мире добро и зло. Не  будет зла - не
будет и добра, исчезнет стимул стремления к совершенству.
     Не зная тьмы, не будешь знать и света;
     Зла не увидев, не поймешь добра :
     Так повелось издавна , что жизнь эта-
     Жестокая красивая игра...
     Это очень романтичный, но логически  неоправданный подход,  а романтика
его жестока.
     Да, перед лицом  смерти возрастает благоговение перед  жизнью.Да, страх
за любимого человека многократно усиливает добрые  чувства к нему. Но это не
есть двигатель  жизни. Это  просто ее защитная функция. Кто  сказал, что  не
может  существовать добра без  зла ? Это же просто умозрительная философская
чушь. Зайдите весной в сад, когда там цветет  черешня:  там все прекрасно  ,
там нет никакого зла. Вам там хорошо.
     Мне  возразят : если  бы Вы все время жили  в саду  , то и не поняли бы
даже,  как хорошо там.  Это было бы для Вас привычно. Нет, вы поживите  весь
год на помойке, а потом весной придите в сад : вот тогда вам и будет хорошо.
А я отвечу  : не сводите добро к однообразию.  Добро и однообразие-  понятия
разные. Я посажу в своем саду  не только черешню, но  и яблоню, и сирень , и
хризантемы.Они  цветут  в  разное время  года,  я  буду восхищаться  ими  по
очереди. В  моем саду не будет  однообразия, но разнообразие вместе с тем не
породит конфликта.
     Наша  теория  претендует на  то,  чтобы дать  наиболее последовательную
концепцию третьего подхода к проблеме добра и зла.
     Бог  стремится испытать радость от гармонии своего творения, воплощаясь
в  людях и отрешая