Книга "Науки о природе и науки о культуре", Риккерт Г.

Краткое описание/вступление:

тях" центр тяжести лежит не в духовном, но в  ценностях.
Тогда уже не к чему будет более употреблять психическое для отграничения
культуры от природы. Только как оценка связано оно  с  культурой,  но  и
будучи  оценкой,  оно  еще  не  совпадает  с   ценностью,   превращающей
действительность в культурное благо.
   Совсем   вкратце   смогу   я   коснуться,    наконец,    определений,
ограничивающих понятие культуры  слишком  узко  понятой  сферой  всеобще
оцениваемых объектов. Я останавливаюсь здесь на них главным образом [59]
потому, что, благодаря некоторым из них, слово "культура" приобрело  для
многих фатальный побочный смысл,  которым  и  объясняется  отрицательное
отношение к термину "науки о культуре". Я здесь менее всего имею в  виду
такие выражения, как "борьба за культуру" ("Kulturkampf")* и  "этическая
культура", как не имеющая ничего общего с наукой, и я  не  думаю  также,
что из-за злоупотребления языком со стороны  некоторых  лиц,  понимающих
под "культурой" только  массовые  движения  или  не  причисляющих  войны
прошедшего времени, как  "безнравственные",  к  культуре,  следовало  бы
отказаться от употребления самого слова  "культура".  Наоборот,  я  имею
здесь в виду главным образом хотя и  неясное,  но  крайне  популярное  у
широкой публики понятие "история культуры".  Чтобы  быть  пригодным  для
разделения наук на две группы, наше понятие  культуры  должно,  конечно,
быть совершенно независимым от таких,  например,  противоположений,  как
противоположение "истории  культуры"  политической  истории,  получивших
особенно интересное освещение в сочинениях Дитриха Шефера (1) и  Готейна
(2).  С  одной  стороны,  согласно   нашему   определению,   государство
представляет собой культурное благо,  подобно  народному  хозяйству  или
искусству, и в этом никто не сможет усмотреть произвольной терминологии.
С  другой  же  стороны,  нельзя  также   безапелляционно   отождествлять
культурную жизнь с жизнью государственной. Ибо, как бы