Книга "Бхагават гита", Шримад Шри

Краткое описание/вступление:

 их, считается всегда пребывающим в отречении.  Такой человек,
свободный от всякой двойственности, с легкостью сбрасывает  материальные
оковы и полностью освобождается, о сильнорукий Арджуна.

        04  Лишь  невежды говорят об отличии преданного служения Господу
(карма-йоги) от аналитического изучения  материального  мира  (санкхьи).
Истинно мудрые говорят, что тот, кто действительно становится на один из
этих путей, достигает результатов обоих.

        05  Тот,  кто  знает,  что  положение,  достигнутое  посредством
аналитического  изучения,  может  быть  также  обретено  через преданное
служение, и кто поэтому рассматривает аналитическое изучение и преданное
служение  как находящиеся на одном уровне, тот видит вещи, как они есть.

        06 Если человек просто отказывается от всякой  деятельности,  не
отдавая  себя  преданному  служению  Господу,  это  не может сделать его
счастливым.  Мудрый же человек,  занятый  преданным  служением  Господу,
может сразу же достигнуть Всевышнего.

        07  Тот,  кто  преданно  служит  Господу,  кто  чист  душой, кто
управляет разумом и чувствами, дорог всем, и все дороги  ему.   Хотя  он
всегда работает, его деятельность не связывает его.

        08-09  Тот, кто пребывает в божественном сознании, хотя и видит,
слышит,  осязает,  обоняет,  вкушает,  движется,  спит,  дышит,   всегда
внутренне   понимает,   что   фактически   он   ничего  не  делает,  ибо
разговаривая, опорожняя  желудок,  наполняя  его,  открывая  и  закрывая
глаза,  он всегда знает, что лишь материальные чувства взаимодействуют с
их объектами, но что сам он стоит в стороне.

        10 На том, кто выполняет  свои  обязанности  без  привязанности,
отдавая  плоды  Всевышнему Господу, не сказываются последствия греховных
поступков.  Он подобен листу лотоса, который не смачивается водой.
0
                                -  16  -     

        11  Йоги,  отказавшись  от   всех   привязанностей,   действуют,
используя т