Книга "Сокращенный вариант описания китайской философии Дао любви"

Краткое описание/вступление:

ился много столетий назад на Востоке. Арабы с 
восьмого века оккупировали часть Индии и могли воспринять приемы ТАНТРИЗМА. 
Также вполне возможно, что они научились прямо от китайцев в течение того же 
периода. Занимаясь Имсак, Али Хан был способен управлять собой, независимо и 
неважно как часто он занимался любовью, и спускал не более 2 раз в неделю.

Очевидно, все эти практики содержат элемент, либо производных от, либо сходный с

Дао любви. Но они не одно и то же. В прошлом западные обычаи и предубеждения 
препятствовали полному пониманию Дао любви. Понятия даосов казались слишком 
необычными, чтобы быть понятными. Однако в течении последних 20 лет отношение к

любви на Западе значительно изменилось.

В наши дни мы можем с легкостью принять фрейдовский вывод о тесной связи 
душевного здоровья и удовлетворительной половой жизни и о том, что нет ни одного

невроза без сексуального конфликта - идея, впервые провозглашенная учителями Дао

любви многие тысячи лет назад.

Именно благодаря такому благоприятному климату пришло время для полного 
разъяснения древней даосской философии любви.




ГЛАВА 3. УПРАВЛЕНИЕ ЭЯКУЛЯЦИЕЙ


Мужчина принадлежит Ян.

Особенность Ян в том, что он легко возбуждается,

Но он и легко отступает.

Женщина принадлежит Инь.

Особенность Инь в том, что ее трудно возбудить,

Но столь же трудно насытить.

    Ву Сынь



В даосской системе вещей мужчина есть сила Ян и он имеет все атрибуты 
мужественности. Он более непостоянен, более активен и более скор, чем женщина, 
имеющая атрибуты женственной силы Инь. Она более спокойна, ее движения медленнее

- но она в конечном счете сильнее. В древних текстах использовалась известная 
аналогия, когда относительная сила мужчины и женщины сравнивались с огнем и 
водой. Огонь и вода, небо и земля, солнце и луна, вдыхание и выдыхание, 
отталкивание и притягивание и т. д., и каждая из этих противостоящих сил 
принадлежит к половой энергии - или Инь, или Ян. Инь