Книга "Закат Европы", Грасис Карл

Краткое описание/вступление:

На самом деле, почти каждый морализующий философ, после обнаружения  яр-
ких капиталистических противоречий, в той или другой связи осуждал евро-
пейскую культуру (Руссо, Гете, Байрон, Кант и др.). Франку почему-то  во
что бы то ни стало нужно  сделать  своего  сегоднешняго  героя  исключи-
тельным явлением. Значит, положение гадающего веховца незавидное!
   *3 "Катехизисом или кодексом славянофильства" Страхов назвал  сочине-
ние Данилевского "Россия и Европа". Блаженное неведение, послужившее ос-
новой национального самодовольства и гордости!
   *4 Н.  Бердяев:  "Культуры,  расы  -  замкнутые  монады  с  замкнутой
судьбой". Это тавтология - аналогия неправильна. Шпенглеровские "души" -
не монады.
   *5 Шпенглер настойчиво отрицает историческую закономерность,  "законы
истории". По его мнению, "историю нужно творить". Но  это  -  творчество
обреченного, не имеющего перед собой другого идеала, кроме смерти.
   *6 Вико все же признает единство человеческого рода, чего не  сущест-
вует для Шпенглера. То же самое следует сказать о внутренней  закономер-
ности жизни обществ. Рационализм Вико у Шпенглера заменяется его  интуи-
тивизмом.
   *7 Рюккерту повезло. Литературный и научный плагиаты подчинены  опре-
деленным "законам развития". Плагиатор никогда не воспользуется  звездой
первой величины, ибо это было бы сразу обнаружено. Данилевский не  нару-
шил этого общего закона, выбрав для своей цели "третьестепенного  учено-
го".
   *8 К. Леонтьев признает не только развитие, но он в истории  видит  и
прогрессивное развитие. Поэтому Н. Бердяев совершенно неправ, когда  пи-
шет: "он также отрицал прогресс"...
   *9 Генерал Драгомиров неоднократно  вышучивал  проповедников  мира  и
третейских международных судов и указывал, что предстоят войны не только
международные, но и войны между трудом и капиталом. И этот замечательный
стратег, призывая к бдительности, призывал  готовиться  к  этой  борьбе,
чтобы встретить ее во всеоружии техники. (См. "Од