Книга "Сатиры", Ювенал

Краткое описание/вступление:

      Тоже клиент, ибо тот Кальвине иль Катиене
      Столько заплатит за каждый раз, что он ей обладает,
      Сколько имеет трибун за службу свою в легионе;
      Если ж тебе приглянется лицо разодетой блудницы,
      Ты поколеблешься взять Хиону с высокого кресла.
      Пусть твой свидетель настолько же свят, как идейской богини
      Гостеприимен, пускай выступает Нума Помпилий
      Или же тот, кто спас из пламени храма Минерву, -
140 Спросят сперва про ценз (про нравы - после всего лишь):
      Сколько имеет рабов да сколько земельных угодий,
      Сколько съедает он блюд за столом и какого размера?
      Рим доверяет тому, кто хранит в ларце своем деньги:
      Больше монет - больше веры; клянись алтарем сколько хочешь,
      Самофракийским иль нашим, - бедняк, говорят, презирает
      Божьи перуны, его не карают за это и боги.
      Что ж, когда этот бедняк действительно служит предлогом
      К шуткам для всех? Накидка его и худа и дырява,
      Тога уже не чиста, башмак запросил уже каши,
150 Много заплат на заштопанной рвани открыто для взоров,
      С нитками новыми здесь, а там уж покрытыми салом...
      Хуже всего эта бедность несчастная тем, что смешными
      Делает бедных людей, "Уходи, - говорят, - коли стыд есть,
      Кресла очисти для всадников, раз у тебя не хватает
      Ценза". Пускай уж в театре сидят хоть сводников дети.
      Что рождены где-нибудь в непотребном доме; пускай там
      Хлипает модного сын глашатая вместе с юнцами,
      Коих учил борец или вождь гладиаторской школы.
      Так нас Росций Отон разместил с его глупым законом.
160 Разве здесь нравится зять, если он победнее невесты,
      С меньшим приданым? Бедняк разве здесь бывает наследник?
      Разве его на свет приглашают эдилы? Когда-то
      Бедным квиритам пришлось выселяться целой толпою.
      Тот, кому доблесть мрачат дела стесненные, трудно
      Снова всплывает наверх; особенно трудны попытки
      В Риме: ведь здесь дорога и