Книга "Логический атомизм", Рассел Бертран

Краткое описание/вступление:

 на 
свойства вышеуказанных общих понятий, чтобы объяснить их преобладание, но 
достаточно непохожие, чтобы допускать множество ошибок, если принять их как 
фундаментальные.

Я предлагаю следующее в качестве наброска возможной структуры мира. Это не 
более, чем набросок, и он не предлагает больше, чем возможно.

Мир состоит из некоторого числа, возможно конечного, возможно бесконечного, 
сущностей, которые имеют различные отношения друг к другу и, быть может, из 
различных качеств. Каждая из этих сущностей может быть названа "событием". С 
точки зрения устаревшей физики, событие происходит в короткое конечное время и 
занимает небольшую конечную часть пространства, но поскольку мы не собираемся 
иметь дело с прежним пространством и временем, это утверждение не может 
пониматься буквально. Каждое событие имеет отношение к определенному числу 
других, которые могут быть названы "сжатыми". С точки зрения физики, вся 
совокупность сжатых событий занимает небольшую область пространства-времени.

Одним из примеров множества сжатых событий может служить то, что будет 
называться содержанием сознания некоторого человека в определенное время, т е. 
все его ощущения, образы, воспоминания, мысли и т. п., которые могут 
существовать в одно время. Его визуальное поле в известном смысле имеет 
пространственную протяженность, которая не должна смешиваться с протяженностью 
физического пространства-времени. Каждая часть его визуального поля сжата каждой

другой частью и всем остальным "содержанием его сознания" в данное время, а 
совокупность сжатых событий занимает минимальную область в
пространстве-времени.

Такие совокупности существуют не только там, где имеется мозг, но и всюду. В 
любой точке в "пустом пространстве", если использовать камеру, можно 
сфотографировать множество звезд. Мы считаем, что свет распространяется через 
области, промежуточные между его источником и нашими глазами, и, следовательно,

в этих областях что-то случается. Если