Книга "Учебник логики", Челпанов Г.И.

Краткое описание/вступление:

оизносим какое-либо слово, 
соответствующее известному понятию, и хотим сделать его понятным для 
всех, то мы должны раскрыть содержание понятия, соответствующего 
указанному слову, а так как содержанием понятия называется совокупность 
его признаков, то раскрытие содержания понятия можно обозначить как 
перечисление признаков, присущих данному понятию. Какое-либо понятие А 
содержит признаки а, Ь, с, d; если мы перечислим эти признаки, то тем самым 
точно обозначим, раскроем содержание понятия А; это значит, другими 
словами, что мы определим его.
      Следует заметить, что не все понятия могут быть определены. Понятия 
по своему содержанию бывают весьма различны: содержание одних понятий 
больше, других -меньше. Такие понятия, которые имеют сложное 
содержание, т. е. такие, которые имеют много признаков, могут быть 
определены. Но есть понятия, которые имеют настолько простое содержание, 
что не могут быть определены, потому что, как было сказано, для 
определения необходимо раскрытие содержания понятия; если же содержание 
понятия не может быть раскрыто, то оно не может быть и определено. Такие 
понятия называются простыми. Например, понятие "пунцовый цвет" не 
подлежит определению: цвет этот нужно видеть, чтобы знать, что он такое. 
Всё же определения, которые мы попытались бы дать в данном случае, были 
бы ложными в логическом отношении. Точно так же определять, что такое 
тон известной высоты, бесполезно; это усваивается, понимается 
непосредственным восприятием этого тона. Сюда же относятся такие 
понятия, как, например, понятия "равенство", "тождество", "тяжесть", 
"протяжение", "сознание" и т. п. Точно так же не могут быть определяемы 
индивидуальные понятия, потому что при определении их пришлось бы 
перечислить бесконечное множество признаков. Например: "этот бриллиант".
      Итак, определить то или иное понятие значит перечислить его 
признаки. Но это представляется иногда задачей трудной, потому что 
количество признаков т