не проживешь. Тем не менее "Дхаммапада" шаг за шагом,
настойчиво и беспрекословно проводит эту - и только эту! - идею:
Серьезность - путь к бессмертию. Легкомыслие - путь к смерти. Серьезные не
умирают. Легкомысленные подобны мертвецам. <...> Избегайте легкомыслия,
чуждайтесь страсти и наслаждения, либо лишь серьезный и вдумчивый достигает
великого счастья.
(11, 21;27)
39
Сумевшие обуздать страсти и преодолеть достижимые или несбыточные желания
достигают высшей степени мудрости и свободы:
У совершившего странствие, у беспечального, у свободного во всех
отношениях, у сбросившего все узы нет лихорадки страсти. Мудрые удаляются; дома
для них нет наслаждения. Как лебеди, оставившие свой пруд, покидают они свои
жилища. Они не делают запасов, у них правильный взгляд на пищу, их удел -
освобождение, лишенное желаний и необусловленное. Их путь, как птиц в небе,
труден для понимания.
(VII, 90-92)
Поскольку искомый идеал достигается с помощью несущего истину Слова,
постольку в "Дхаммападе", как и подобает священной книге, устанавливается
подлинный культ "мысли изреченной":
Одно полезное слово, услышав которое становятся спокойными, лучше тысячи
речей, составленных из бесполезных слов.
(VIII, 100)
Победивший зло, низменные страсти, победивший себя в себе самом - достигает
просветления и состояния нирваны (безмятежного самоуглубления и самосозерцания,
в результате которых постигается высшее знание):
Здоровье - величайшая победа; удовлетворение - величайшее богатство;
доверие - лучший из родственников; нирвана - величайшее благо.
В одном из величайших произведений восточной и мировой литературы - поэмы
Асвагоши "Жизнь Будды", созданной в начале новой эры и почитаемой верующими
адептами наравне с другими священными буддийскими текстами, содержится °°Щирная
глава, прославляющая нирвану:
'••И, проникаясь великим Мученикам состраданьем,
40
Будда им всем завещал:
"Вот досягну я Нирваны, Чтите |