Книга "Сто великих картин"

Краткое описание/вступление:

ительно хорошо, хотя ей и пришлось пройти очень долгий путь (одна из версий
рассказана в
начале статьи), прежде чем она оказалась в Лондонской национальной галерее. В
начале XVI века «Портрет четы Арнольфини»
принадлежал наместнице Нидерландов Маргарите Австрийской.
Позднее картина очутилась в Испании и в конце XVIII века находилась в
королевском дворце в Мадриде, где она украшала комнату для утреннего туалета
короля. Во время наполеоновского
нашествия один французский генерал увез ее в Брюссель, где она
в 1815 году была куплена генерал-майором Геем (а не подарена
ему на память?). Он привез ее в Англию, но только в 1842 году
подарил Национальной галерее.

Описанное выше содержание картины — это только наиболее распространенная версия,
но для некоторых исследователей
более притягательна другая: это автопортрет художника. А третьим специалистам не
дают покоя кажущиеся странности картины.
Почему, например, словно в клятве поднял правую руку мужчина? Если это
бракосочетание, то где же тогда священник? Какой
момент в жизни супругов отобразил художник? Почему среди
бела дня горит в люстре одна-единственная свеча? И что означает надпись над
зеркалом; «Johannes de Eyck fuit hie» («Иоганнес
де Эйк был здесь. 1434».)? Эти вопросы, на которые сейчас трудно найти ответы,
делают картину еще более загадочной.

Еще в 1934 году известный австрийский искусствовед Эрвин
Панофский предположил, что на картине изображено не бракосочетание, а помолвка.
В одной из своих статей он писал: «Всмотритесь в лица участников событий,
обратите внимание на то, как
торжественно стоит мужчина, держа за руку нежно и доверчиво
глядящую на него женщину. Посмотрите на ее чуть зардевшееся
милое лицо. А как тщательно они оба одеты, хотя дело как будто
бы происходит в их же собственной комнате и ничто не заставляет вас подумать,
что они собираются куда-то выйти. Наоборот!
Они у себя дома, и речь, несомненно, идет о какой-то торжественной церемонии,
обряде, в котором они оба и участники