Книга "Страна мудрецов", Маслов Алексей

Краткое описание/вступление:

обных легенд пришли в Китай вместе с распространением буддизма,  т.е.
едва ли в 1-II веках, а легенды о Куньлунь, описание способов достижения
бессмертия датируются на полтысячелетия раньше.
   Но  существует и  другое возражение -  несмотря на  точные описания и
даже  составление путеводителей,  ни  Шамбала,  ни  Куньлунь  как  место
обители бессмертных мудрецов не  обнаружены.  Не  найдены даже следы той
удивительно высокой  духовной цивилизации,  которая существовала в  этих
местах. Увы, против этого возражения трудно подобрать аргументы.

   6. Мост в небо

   Действительно,  трудно  поверить в  то,  что  таинственная Шамбала  и
реально существующий горный массив Куньлунь -  одно и то же место.  Хотя
невозможно отрицать и  другое -  они очень похожи даже в  географическом
описании. Что же стоит за этой удивительной похожестью?
   Прежде всего бросается в  глаза,  что все эти "обетованные земли",  с
одной стороны,  затеряны, труднодоступны, а с другой стороны, существует
возможность очутиться в них в одно мгновение, выполнив какие-то условия,
например,  очистившись, приняв заговоренную (т.е. тоже "очищенную" воду)
или  произнеся заклинания из  какого-нибудь  "тайного писания",  которое
служит  своеобразным паролем.  Есть  еще  одна  характерная особенность,
которую на  первый  взгляд можно  связать с  принципом труднодоступности
волшебной страны, - все они расположены в горах.
   Но в  самой этой "горности" Шамбалы и ее "собратьев" заключен и более
глубокий смысл,  а труднодоступность -  это уже вторичное.  И Шамбала, и
Куньлунь, и Шумера - это не просто страны, окруженные горами, они прежде
всего сами по себе горные пики.
   Издавна всякая  возвышенность в  мифологическом сознании сополагалась
со  своеобразными воротами в  Небо.  В  науке  это  принято  связывать с
символикой "древа жизни",  которое,  коренясь в земле,  а кроной уходя в
небесные  выси,  связывает  собой  нижний  и  верхний  слои  мироздания.
Символическое дерево,