Саратове он, Хацкель Коников, был в октябре или ноябре 1852 года, чтобы закупить
лесной
материал (брусья) для лядинского завода. Купил их у саратовского купца
Артамонова. При сем
видели с Никелем Юшкевичером, был у него на квартире и в еврейской моленной.
Работник Коникова, Мовша Шая (Моисей Леонтьев) заявил первоначально, что видал
Марью в
Лядах, в доме Коникова, но потом, на очной с ней ставке, лишь только она начала
рассказывать о
поездке в Саратов, но еще не дошла до объяснений, зачем туда ездила, Мовша Шая,
как
удостоверяет следственный протокол, резко изменился в лице и решительно
отказался от того,
что он знает Марью и где либо ее видел, утверждая, что показал сначала другое с
испуга. Тряпка,
найденная в ящике под кивотом, как Мовша полагает, запачкана детьми во время
резанья гусей,
дня за три до обыска.
Далее, Хацкель Коников заявил, что никакого работника Бориса не знает и такого у
него не было.
Однако, стараниями следственной власти был разыскан и работник Борис, который
оказался
Оршанским мещанином Беркою Бокштейном. Он, в противоречие с показанием Коникова,
признал,
что проживал на лядинском винокуренном заводе, но знакомство свое с Марьею
Слюняевой и он
отрицал вовсе.
По рассмотрении в медицинском совете холщовых лоскутов; взятых у Коникова,
найдено, что они
пропитаны кровью млекопитающего (человека или животного - различать в то время
не умели).
По переводе с еврейского в азиатском департаменте трех печатных листков, в
которые была
завернута одна из этих тряпок, оказалось, что листки содержат: 1) отрывок из
мистического
еврейского сочинения под заглавием: "Летопись блаженного Моисея, основателя
нашей веры", с
повествованием об избиении Господом первенцев у Египтян на пользу еврейского
народа: 2)
отрывок из книги Левит (гл. 6, ст. 7,), где заключаются законы и обряды, данные
Богом Моисею о
принесении жертв и 3) отрывок из пророка Исайи, осуждающий язычников и
прославляющий
Израиля.
Ножик - по объяснению Коников |